O significado do AUM

O significado do AUM

AUM existia, e nada mais. AUM existe, e nada mais. AUM existirá, e nada mais. O que é o Aum? Ele é a mãe de todos os mantras indianos. O que é um mantra? É um poder com uma roupagem sonora. O som do Aum é único. Normalmente, quando duas coisas são batidas, ouvimos um som. Mas o Aum não precisa de tal ação. Ele é o anahata, o som não-soado. É o som sem-som. Um yogi ou personalidade espiritual o ouve autocriado nos recônditos mais profundos do seu coração. Quando você começa a ouvi-lo, pode estar certo de que está muito adiantado na vida espiritual. A sua realização-Deus não mais permenecerá algo distante na escuridão. O dia da sua Auto-realização se aproxima rapidamente.

A é a Aspiração por realizar Deus.

U é a União com Deus.

M é a Manifestação de Deus em nós, conosco e através de nós.

O Aum diz que o homem erra quando diz que só vive porque respira. Ele vive porque em seu alento há o Poder que é Deus.

Ó homem, o Aum pode satisfazer todos os seus desejos ou pode libertá-lo de todos eles. Apeas uma dádiva será concedida: escolha uma das duas. Se os desejos mundanos parecem infinitos, saiba que a riqueza de Deus é mais do que infinita. Você pode livremente continuar a pedir a Ele coisas mundanas. Mas, se quiser liberdade interior e exterior, Deus, sendo Liberdade absoluta, poderá satisfazer eternamente as suas aspirações mais elevadas. E você poderá livremente continuar a aspirar por coisas divinas.

O Aum é um único caractere no sânscrito, representado em inglês pelas três letras pronunciadas como uma sílaba. Poderíamos falar sobre o Aum até o fim do século sem exaurir seu significado infinito. Podemos dizer que AUM é uma árvore. Uma árvore tem as suas raízes firmemente cravadas no solo. O seu tronco, os seus ramos e os seus galhos estendem-se para cima, para cima, numa prece muda ao Altíssimo. A árvore é um símbolo vivo de aspiração flamejante. As raízes, cavando fundo como se tentassem alcançar as entranhas da terra para extrair o alimento da sua vida, são representadas pelo “A”. O tronco e a folhagem, que manifestam a Vida eterna para todos nós vermos neste plano de existência, são representados pelo “U”. Os ramos mais altos, que se erguem em direção ao Infinito como uma oração muda ao Altíssimo, são representados pelo “M”.

O AUM é um rio. O “A” é a fonte, que brota do seio da terra. O “U” é a correnteza impetuosa da Vida eterna que leva consigo tudo o que toca. O “M” é a chegada final ao Oceano infinito do Além transcendental.

O AUM é uma vela acesa. O “A” é a cera, o “U” é a chama, o “M” é a luz e o calor que se espalham para fora, para o mais longínquo e para cima, para o mais elevado.

AUM é um homem. “A” representa a sua natureza física básica, as forças que o alimentam e impulsionam. “U” representa a manifestação da sua vida, crescendo em direção a formas de expressão maiores e mais elevadas. “M” representa a sua alma aspirante a tocar os Pés do Supremo.

AUM é Deus. “A” manifesta a existência visível: a criação nas suas infinitas formas e inumeráveis expressões. “U” é a corrente da Vida eterna, que transporta toda a criação para a frente e para cima. “M” é o Supremo infinito, o Inmanifesto transcendental.

AUM é o som sem som. É a vibração do Supremo. É um som único, indivisível e inefável. Quando ouvimos o som sem som dentro de nós, quando nos identificamos com ele, quando vivemos dentro dele, podemos libertar-nos dos grilhões da ignorância e realizar o Supremo dentro e fora de nós.

AUM 1309. Do próximo livro de Sri Chinmoy, /Mundo de Oração, Mundo de Mantra e Mundo de Japa

Sri Chinmoy, AUM – Vol.II-1, No.11, 27 de novembro de 1974, Vishma Press, 1974

O mantra Aum (OM)

Uso e significado do mantra AUM

coleção textos de Sri Chinmoy, volume V

O mantra Aum

Sri Chinmoy

Um compilado de textos de Sri Chinmoy. Esses escritos são apenas amostras dos seus ensinamentos, não sendoa sua filosofia completa sobre o temaFonte: www.srichinmoylibrary.com 

Brahman é o Infinito Imperecível. Outro nome para Brahman é Aum. Aum é o Criador. Aum é a Criação. Aum está na Criação. O Aum está além da Criação.

O significado de Aum pode ser descoberto através de livros. Mas o conhecimento de Aum nunca pode ser obtido através do estudo dos livros. Ele deve ser conquistado vivendo-se uma vida interior, uma vida de aspiração, que transportará o aspirante aos níveis mais elevados de consciência. A maneira mais fácil e mais efetiva para subir alto, mais alto, altíssimo, é carregar-se de amor puro e devoção genuína. Dúvida, medo, frustração, limitação e imperfeição estão destinadas a se entregar ao amor devotado e à devoção entregue. O amor e a devoção têm o poder de possuir o mundo e serem possuídos pelo mundo. Ame a manifestação de Deus; você descobrirá que a criação cósmica é sua. Devote-se à causa da manifestação cósmica; você verá que ela o ama e o considera como parte de si.

Não há mantra mais poderoso do que a mãe de todos os mantras, Aum, o som cósmico. Um yogi ou personalidade espiritual escuta esse som auto-criado nos mais profundos recessos de seu coração. Quando começar a ouvi-lo, você poderá ter certeza de que está bastante adiantado na vida espiritual. A sua Realização não mais será um mero brado em meio à escuridão. O dia em que você alcançará sua Auto-realização se aproxima rapidamente.

            Chamamos o Aum de anahata nada, o som sem-som, ou o som que não foi soado. Empregamos o termo ‘sem-som’, mas isso é dizer pouco. O som cósmico é inaudível aos nossos ouvidos comuns, mas se ouvirmos o som sem-som dentro do coração, veremos que ele é infinitamente mais poderoso do que o som mais alto que possamos produzir. Na suavidade pode residir um tremendo dinamismo. Por vezes eu falo de forma paterna, com grande carinho e afeição. Falo com muita suavidade e delicadeza, mas ainda assim uso um poder absolutamente dinâmico. Talvez eu esteja sorrindo e oferecendo todo tipo de afeição, mas em minha suavidade há um poder vulcânico.

            Se repetir a palavra Aum todos os dias por duas, três ou quatro horas, você guardará a vibração desse som em seu coração. Não será preciso entoar o som interiormente, pois entoando-o exteriormente o som interior se cria automaticamente. Quando o som sem-som vibra constantemente em seu coração, todo o seu corpo fica carregado de sabedoria divina, luz divina, poder divino. Praticar esse único mantra é suficiente para levá-lo a Deus.

            Aum é o símbolo de Deus, a vibração do Supremo. É um som único, indivisível, indescritível. Ouvindo-o interiormente, identificando-nos com ele e vivendo em seu interior, seremos libertos dos laços da ignorância e realizaremos o Supremo dentro e fora de nós.

            Durante o entoar do Aum, o que na verdade acontece é que a paz e luz descem das alturas e criam uma harmonia universal em nosso interior e exterior. Enquanto repetimos Aum, tanto o ser interior quanto o exterior ficam inspirados e carregados com luz divina e aspiração. O Aum é sem igual. Ele guarda infinito poder. Simplesmente repetindo Aum podemos realizar Deus.

            Quando recitar Aum, procure sentir que Deus está subindo e descendo dentro de você. Centenas de buscadores na Índia realizaram Deus simplesmente repetindo Aum. Não importa quão grave seja um pecado, se uma pessoa entoar algumas vezes Aum a partir das profundezas de seu coração, a Compaixão onipotente de Deus perdoará e concederá redenção ao buscador. Num piscar de olhos, o poder do Aum transforma escuridão em luz, ignorância em conhecimento e morte em Imortalidade.

São várias as formas de se entoar Aum. Quando o fazemos com grande força da alma, entramos na vibração cósmica, onde a criação é perfeita harmonia e a dança cósmica é executada pelo Absoluto. Se cantamos devotadamente, tornamo-nos um com a Dança cósmica; tornamo-nos um com Deus o Criador, Deus o Mantenedor, e Deus o Transformador. Aum é ao mesmo tempo a Vida, o Corpo e o Alento de Deus. Isso é o que você pode sentir cantando Aum.

            Quando for atacado no plano vital emocional, e pensamentos, ideias e vibrações ruins tomarem conta de você, repita Aum ou o nome do Supremo tão rapidamente quanto o possível. Não o faça lentamente. Enquanto tenta afastar as impurezas da sua mente, é preciso entoar como se estivesse correndo para embarcar num trem em movimento.

            Durante o japa, não prolongue muito o som. Se alongar a sílaba Aum, não terá tempo para cantá-la quinhentas ou seiscentas vezes. Basta dizer de uma forma normal mas devotada, de forma que você sinta a vibração. E precisa ser feito em voz alta, não em silêncio. Deixe que o som do mantra vibre até mesmo em seus ouvidos físicos e permeie todo o seu corpo.

            Recita-se Aum em voz alta porque, quando a mente exterior se convence, sentimos mais alegria e entrevemos uma conquista maior. Todavia, se soubermos como adentrar a fonte original do som, que fica dentro do coração, não precisaremos entoar em voz alta. É de fato possível recitar Aum silenciosamente ou ouvi-lo interiormente, sem realmente pronunciá-lo. Onde quer que estejamos, o som do Aum já estará presente. Poderemos ouvir o som de Aum sem o cantarmos, mas não saberemos de onde vem, se é do nosso coração ou da atmosfera.

            Às vezes, durante a meditação os buscadores ouvem o som de Aum ainda que ninguém o esteja recitando. Isso quer dizer que interiormente alguém canta ou cantou Aum, e a sala de meditação preservou o som. Se tivermos consciência durante o sono, ouviremos o som de Aum. Não é o batimento do coração que ouvimos, mas sim o som sem-som. Será uma sensação muito convincente.

            Se você quiser meditar enquanto estiver num lugar público, onde há todo tipo de barulho e perturbação, busque adentrar o seu próprio som interior. Para a sua surpresa, verá que os sons que o incomodavam um minuto atrás não mais o perturbam. Na verdade, um sentimento de plenitude surgirá pois, ao invés de ouvir barulho, você ouvirá música divina, uma música divina gerada em seu interior.

Mas Aum não é um termo que possui significado em nossa cultura.

É verdade. Na sua cultura a palavra mais significativa é ‘Deus’. Já na Índia, repetimos Aum ou o nome de um deus ou deusa cósmica, como Shiva ou Kali. Quando se entoa um mantra, o mais importante é saber em que aspecto do Supremo temos fé absoluta. Eu uso a palavra ‘Deus’ aqui no ocidente, porque sei que toda a vida vocês foram ensinados a orar para Deus. Mas Aum também pode existir em você com toda a significância que é peculiar a esse som. Chegará um dia em que será capaz de mergulhar mais fundo dentro de si, e se Aum o inspirar mais do que ‘Deus’, você deverá entoar Aum. É a inspiração recebida o que mais importa. Assim, você pode recitar ‘Deus’ se for o que mais lhe inspira.

Introdução à meditação, parte 2: a importância da música para meditar

Introdução à meditação, parte 2: a importância da música para meditar

 

The stars of the sky

Always adorn only

The brave.

 

As estrelas do céu

Adornam somente

Os corajosos.

 

-Sri Chinmo

 

Utilizando a música correta, a sua meditação pode ser auxiliada.

Se for uma gravação musical de um Mestre espiritual genuíno, a consciência em que se encontra é expressada na música. Estando então no ambiente com a música, a sua consciência pode se identificar com a consciência do Mestre e subir mais alto do que estaria sem seu auxílio.

Praticando um exercício de concentração com a música

Exteriormente, a música para meditação é um auxílio para a concentração se você estiver inspirado a tentar assim. Você pode concentrar a sua atenção na música em si – não como quem a ouve, mas quem quem se foca nela. Você não deve analisá-la, pois assim estaria num processo mental de ouvir e analisar. Você deve apenas ouví-la, identificando-se com ela. Não tente acompanhar. Normalmente, música para meditação não possui um ritmo marcado, mas podem haver exceções.

Música para melhorar o ambiente

Ela pode também encobrir sons externos que poderiam incomodá-lo na hora da sua meditação. Você pode usar fones de ouvido, mas em geral é melhor se o som for ambiente mesmo, até para você ficar longe dos aparelhos eletrônicos na hora de meditar.

Música para meditação

Música para meditação – download grátis e online

Perguntas sobre meditação 23 – entoando o mantra “Supreme”

Perguntas sobre meditação 23 – entoando o mantra “Supreme”

 

Sempre digo aos meus discípulos para começarem suas meditações repetindo o mantra “Supreme” algumas vezes. O Supremo é “nosso guru eterno”: meu guru, o seu guru, e o guru de todos. Eu represento o Supremo apenas para os meus discípulos, que sabem que posso ajudá-los. Existem outros Mestres que representam o Supremo para seus discípulos. Pense no Supremo e repita a palavra “Supreme” algumas vezes cedo pela manhã.

Se puder cantar AUM com toda sua alma, também o ajudará bastante em sua meditação.

 

 

Pergunta:Como devemos entoar “Supreme” em grupo?

 

Sri Chinmoy: Por favor, imagine que você está em uma viagem.

Sinta-se como se estivesse num barco ou em outro lugar com outros peregrinos. Sempre sinta um movimento ao entoar. Não importa se for para cima, para baixo ou para dentro. Quando disser “Supreme” por favor, sinta que você está alcançando algum destino. Cada vez que entoar, sinta que você está transcendendo sua meta.

Palmistry, Reincarnation and the Dream State, p.15-16

 

Playlist para meditação diária – online e download em mp3

playlist de música para meditação

Fizemos duas compilações de faixas de áudio para você fazer a sua meditação. Você pode fazer download delas para organizar uma playlist para meditação, bem como gravar elas num CD.

A primeira dura 19 minutos, começando com 5 minutos de respiração e concentração, 13 minutos de meditação e 1 minuto de gratidão. Depois disso, você pode ler por 15 minutos.

A segunda dura 40 minutos, começando com 10 minutos de respiração e concentração, 30 minutos de meditação, 1 minuto de gratidão. Você completa a série com 20-30 minutos de leitura.

 

Link para download da playlist em mp3:

Download das músicas para meditação em mp3

Meditação com música online:

No Soundcloud:

Versão curta da playlist de meditação

Versão longa da playlist para meditar

No Spotify:

Como usar essa playlist de meditação?

Coloque para tocar e sente-se no seu lugar de meditação. Siga os quatro passos sugeridos a seguir.

 

1) Respiração e concentração (5 a 10 minutos)

Durante a duração da primeira parte, faça o seguinte exercício de respiração, ensinado por Sri Chinmoy no livro Meditação: Perfeição-Homem na Saitsfação-Deus. Enquanto Sri Chinmoy entoa AUM no áudio, você inspira e expira uma vez. Depois de umas 3 a 5 repetições, você inspira durante um AUM e expira durante o próximo AUM. O espaço de tempo entre cada AUM você usa para prender a respiração. Segue o exercício conforme ensinado pelo Mestre:

“Enquanto inspirar, em cada respiração tente repetir [mentalmente] ‘Supreme’ sete vezes lentamente, e mais sete vezes enquanto expirar. Dentro de você há sete mundos superiores e sete mundos inferiores. Quando repetir ‘Supreme’ ao inspirar, sinta que está acessando os sete mundos superiores dentro de você. Uma vez alcançados os sete mundos superiores, sentirá um sólido poder. Quando expirar, pense nos sete mundos inferiores dentro de você e tente jogar a força dos mundos superiores dentro dos mundos inferiores. Acumule tudo nos mundos superiores e então, enquanto diz ‘Supreme’, ‘Supreme’, ‘Supreme’ ao expirar, entre nos mundos inferiores com paz, luz e bem-aventurança, para purificá-los.”

*Supreme = Supremo em inglês, um nome de Deus. Você também pode usar Aum ou Senhor ou Deus.

 

2) Meditação (13 a 30 minutos)

O seguinte exercício é a parte principal da rotina, durante a música de flauta ou esraj. Meditação é identificação. Você tentará se tornar um com o céu. A sua mente diz que vocês são coisas separadas – por isso não vamos meditar na mente. O seu coração é o instrumento correto para se identificar com algo. Identificação é o sentimento de você ser a própria coisa com que se identificou. Você sentirá que é o céu, o vasto e ilimitado céu.

“Mantenha os olhos semiabertos e imagine o vasto céu. No começo, tente sentir que o céu está diante de você. Mais tarde, tente sentir que você é tão vasto quanto o céu ou que é o próprio vasto céu. Depois de alguns minutos, feche os olhos e tente ver e sentir o céu dentro do seu coração. Sinta que você é o coração universal, e que dentro de si mesmo está o céu no qual meditou e com o qual se identificou. O seu coração espiritual é infinitamente mais vasto do que o céu. Portanto, você pode facilmente abrigar o firmamento dentro de si.” – Sri Chinmoy, do livro Meditação

Há diversos outros exercícios que podemos recomendar depois que fizer esse por algumas semanas.

 

3) Finalizando o exercício e começando o seu dia: gratidão (1 minuto)

Após o exercício de meditação há a terceira faixa, de um só minuto com um xilofone. Ela é um lembrete para você oferecer gratidão. Gratidão por ter essa vida, gratidão por estar buscando algo maior, gratidão por ter tido uma boa ou má meditação (agora não importa mais como foi – é só agradecer), gratidão por tudo. A gratidão é capaz de transformar a sua vida. Segue um texto para inspiração:

“Pergunta: Como posso melhorar a minha meditação matinal?

Pergunta: A cada manhã, você precisa oferecer a sua gratidão a Deus, por ter despertado a sua consciência enquanto os outros ainda estão dormindo e por todas as bênçãos infinitas Dele para você. Se oferecer só um pouquinho da sua gratidão, você sentirá a Compaixão de Deus. Sentindo a Sua Compaixão, tente oferecer a si mesmo. Diga: “Tentarei agradá-Lo apenas à Sua maneira. Até agora pedi que Você me satisfizesse à minha maneira, dando-me isto ou aquilo para me fazer feliz. Mas hoje estou pedindo a capacidade de agradá-Lo à Sua própria maneira”. Se puder afirmar isso com sinceridade, automaticamente a sua meditação matinal será melhor. “

 

4) Leitura (15 a 30+ minutos)

Se tiver tempo (ou se puder acordar mais cedo para dar tempo), depois da sua meditação leia um livro escrito por um Mestre realizado ou, pelo menos, um buscador muito, muito avançado. Sugerimos 30 minutos como ideal, mas 15 ou 20 minutos já é muito bom. Assim não só o seu coração, que pode praticar a meditação, mas também a sua mente, através da leitura, podem receber uma luz mais elevada. Se quiser, aproveite a música para marcar o tempo também.

 

5) Esportes (20 a 30+ minutos)

Para ter um início de dia perfeito, pratique 20-30 minutos de exercício físico (corrida, natação, etc) para trazer luz interior e dinamismo e pureza exteriores para o seu corpo também. Não é só o coração e a mente que necessitam de nutrição espiritual – o corpo também precisa!

Como silenciar a mente na meditação? Mantra e japa

por Juliana Francisco

Para os iniciantes na prática da meditação o primeiro passo é silenciar a mente. Mas quem já tentou ficar sem pensar por alguns segundos sabe que pode ser um desafio. Fiz o curso de meditação com os ensinamentos de Sri Chinmoy em 2017 e quando comecei a tentar meditar achei que a meditação não fosse para mim. Não conseguia parar de pensar e tinha a impressão de que nunca conseguiria, levou alguns meses para começar a silenciar a mente. Mas, em contrapartida, mesmo não conseguindo meditar direito, percebia as mudanças no meu dia a dia, o que me fez seguir em frente até ser presenteada com outros resultados da meditação. Sri Chinmoy diz que “se você está meditando, você sentirá alegria interior espontânea”. Era assim que me sentia no início, mesmo não tendo cessado meus pensamentos ao tentar meditar, sentia alegria espontânea e percebi mudanças na forma de reagir as situações do dia a dia, percebi que estava me transformando rapidamente e que a meditação era o caminho para me conectar com a minha parte espiritual. No curso de meditação em SP aprendemos que o primeiro passo para a meditação é a concentração, nos concentramos em um ponto apenas, diminuímos o número de pensamentos a medida que vamos praticando o exercício de concentração e, assim, chegará o dia em que seremos presenteados com a sensação que a meditação proporciona, que é uma experiência pessoal e inexplicável. Uma das técnicas que aprendi no curso e que me ajudou muito a silenciar a mente e a me purificar foi a técnica do mantra japa. Ao praticá-la percebi que meus pensamentos diminuíam, o que me auxiliou no processo da busca pelo estado de meditação. No livro Meditação, Sri Chinmoy, fala em suas palavras sobre a técnica:

Entoando: o mantra e o japa

O mantra é um encantamento. Pode ser uma sílaba, uma palavra, algumas palavras ou uma sentença. Quando repetido várias vezes, é chamado de japa. Um mantra significa um aspecto particular de Deus, e cada mantra tem relevância e poder interior especiais.

Se não conseguir entrar na sua meditação mais profunda porque a sua mente está agitada, é uma oportunidade para utilizar um mantra. Você pode repetir “Supreme” ou Aumou “Deus” durante alguns minutos. E também, se for atacado no plano vital emocional e pensamentos ruins ou vibrações inadequadas estiverem entrando em você, poderá repetir Aum ou o nome do “Supreme” ou Aum ou o nome do Supremo.

Nesse caso, tente entoar o mais rápido possível. Enquanto estiver tentando purificar a mente das impurezas, deverá cantar como se estivesse correndo para pegar um trem em movimento. Durante o Japa comum, entretanto, apenas diga o mantra de maneira normal, mas com toda a alma. No entanto, não o prolongue muito, ou não terá tempo de cantá-lo as quinhentas ou seiscentas vezes que podem ser necessárias.

Atingindo a purificação total

Se você quiser atingir a purificação total em sua natureza, o japa pode ser bastante eficiente caso seja feito de maneira sistemática, passo a passo, No primeiro dia, repita Aum ou “Supremo” ou qualquer outro mantra dado pelo seu mestre por quinhentas vezes. No dia seguinte, repita-o por seiscentas vezes. No próximo por setecentas. E assim por diante, até atingir mil e duzentas vezes ao final da semana. Então, comece a diminuir o número de repetições a cada dia, até chegar a quinhentas novamente. Dessa maneira, você sobe e desce a árvore. Faça esse exercício semana após semana, durante um mês. Queira você mudar o seu nome ou não, o mundo te dará outro nome: pureza.

Enquanto estiver fazendo o japa, se cometer algum erro e perder a contagem, não se preocupe. Continue a partir de algum número provável. O motivo de contar é separar a nossa consciência das coisas exteriores. Ao contar, você não vai pensar em outra coisa. Enquanto estiver contando, procure entrar no mundo do silêncio que há nas profundezas do mantra. E então não será necessário contar. Sua consciência estará focalizada naquilo que estiver repetindo, e você começará a sentir que está meditando somente no significado interior do mantra.

Na maioria dos casos, é melhor entoar o mantra em voz alta. Porém, depois de cantá-lo assim por alguns minutos depois se puder sentir que há alguém dentro de si mesmo – o seu ser interior – que está repetindo o mantra por você, não precisará entoá-lo em voz alta. No silêncio do seu coração, o seu ser interior fará o japa por você.

O japa deve ser feito de manhã ou durante o dia, e não logo antes de dormir. Se for feito quando o corpo estiver cansado e quiser entrar no mundo do sono, a mente ficará agitada e perderá a sua concentração unidirecionada. Você estará usando a mente de maneira mecânica e não obterá nenhum benefício. Se o japa não for feito de modo sincero e com toda a alma, será inútil. Portanto, ele deve ser feito só cem, duzentas ou no máximo trezentas vezes antes de dormir. Ao meditar antes de dormir, você invocará paz, luz e bem-aventurança. Contudo, se fizer o japa quinhentas ou mil e duzentas vezes antes de dormir, invocará poder e energia e não conseguirá dormir.

Muitas vezes, ao completar o japa, você ouvirá o mantra sendo repetido dentro do seu coração. Sua boca não está dizendo nada, mas o seu interior começou a repetir o mantra de maneira espontânea.

 

Comecei a fazer o japa e sentia que conseguia ficar sem pensar por algum tempo após a realização da técnica, além disso pude perceber que fui me transformando ao fazer o ciclo de um mês. Quando começamos a tentar meditar, é importante tentar várias alternativas para silenciar a nossa mente, e ver qual é mais adequada a cada um, o japa me ajudou muito e no curso de meditação aqui em SP, encontrei outras técnicas que também me auxiliaram nesse processo. Essas são algumas informações para iniciantes e caso queira saber mais, acesse a nossa página que fala sobre o curso gratuito.

Entrevista sobre música e meditação

No dia 3 de julho de 1977, Sri Chinmoy foi o convidado do “The Other Hour”, um programa de rádio transmitido ao vivo em Nova Iorque na rádio WRVR. A seguir está a transcrição (de trechos) da entrevista.

Donna Halper: Você está no “The Other Hour”, e, com a nossa música de abertura, estamos no ar, pela Graça de Deus. Eu sou Donna Halper. Você nunca sabe o que ouvirá no “The Other Hour”, mas o que ouvirá hoje à noite será um pouco diferente e único. Temos uma pessoa grandiosa conosco, com a qual talvez já estejam familiarizados se gostam de música. Ele é o Mestre espiritual de grandes músicos, um grande filósofo e professor, bem como ele próprio é um músico. É claro que estou falando de Sri Chinmoy, que é o nosso convidado ao estúdio hoje. Antes de qualquer outra coisa, Sri Chinmoy, você gostaria de tocar para nós? Acredito que a música esteja conectada com a meditação. Estou correta, Guru? Música para meditação.
[Sri Chinmoy toca o instrumento chamado de esraj.]

Donna Halper: Uau! Que tal se você tocasse assim por toda a duração do programa? Deus, foi lindo! Temos aqui o pessoal técnico todo dizendo que foi ótimo, falando sério. Para que a audiência compreenda, ele está tocando o instrumento chamado esraj. Eu gostaria de saber qual o propósito dessa música quando se medita. Qual é o efeito que deve ter numa pessoa enquanto medita?

Sri Chinmoy: A música devotada intensifica a nossa meditação. A música devotada avança a jornada da nossa alma. A música devotada auxilia o buscador a estabelecer a sua unicidade consciente e inseparável com o Piloto Supremo. É por isso que dou grande importância para a música na vida espiritual.

Donna Halper: Em outras palavras, ouvir música o auxilia a ficar mais afinado com Deus. Como isso acontece? Se eu fosse ateia e ouvisse essa música, não sei se pensaria em Deus, mas sei que me sentiria muito relaxada e em paz. Você diria que esse sentimento significa estar mais próximo de Deus?

Sri Chinmoy: Não podemos definir Deus em termos de um sentimento ou experiência específicos. Cada um deve ter a experiência de Deus por si próprio. Se dissermos que Deus é todo Paz ou que Deus é todo Deleite, haverá pessoas que discordarão. Cada um deve definir Deus por conta própria. Todos querem satisfação. Eu tenho satisfação ao experimentar a verdade e luz, e outros também terão satisfação com essa mesma experiência-realidade, ainda que possam chamá-la por um nome diferente.

Donna Halper: No caso da pessoa que acredita em música, por exemplo, ou a pessoa que se dedica muito, muito a alguma coisa, como tocar um instrumento – seria isso uma forma de religião também?

Sri Chinmoy: Não seria uma forma de religião, mas uma forma de comunicação com a Fonte.

Ouvinte: Eu gostaria de perguntar ao Guru que tipo de postura mental devemos ter ao aprender música.
Sri Chinmoy: Existe um tipo de música chamado de música mental, outro que é a música vital e algo chamado de música física. E há também a chamada de música psíquica. Quem desejar obter verdadeiro deleite do coração e da vida aspirante deve dedicar sua música a Deus. Ele deve tocar música psíquica, devotada – música que inspirará sua própria vida de aspiração e inspirará outros a ouvir a sua música – não a música que excitará o vital e instigará a consciência mais física.

Donna Halper: Portanto, a música espiritual é aquela que faz com que pensemos mais em Deus?

Sri Chinmoy: Digamos pensar mais em satisfação, luz e deleite. Há muitos músicos que não acreditam em Deus, mas eles acreditam em satisfação, alegria, deleite. Se você toca música divina, música espiritual, está fadado a proporcionar e obter satisfação.

Ouvinte: Sri Chinmoy sente que a meditação realmente fez algo pelos músicos com quem ele lidou e que ela os auxiliou em sua música?
Donna Halper: Meditar e estudar com você fez com que mudasse as vidas dos músicos que teve como discípulos?
Sri Chinmoy: De acordo com a minha visão interior, isso certamente os mudou. Exteriormente falando, qualquer pessoa que os conhecer será capaz de julgar.

Donna Halper: E de que forma você sente que isso os mudou?
Sri Chinmoy: Eles intensificaram seu anseio interior. O seu anseio por Deus, Verdade, Luz aumentou tremendamente. E eles simplificaram e purificaram suas vidas exteriores até certo ponto. Eles certamente fizeram progresso na vida espiritual.

Donna Halper: Você acha que ajudou na música deles de alguma forma?
Sri Chinmoy: Sim, isso os inspirou em sua capacidade criativa e tornou sua música melhor como eles queriam.

Donna Halper: E com relação à postura que tinham com relação a certas coisas que faziam antes – drogas, álcool e coisas do tipo?
Sri Chinmoy: Eles abandonaram essas coisas.

Donna Halper: E eles continuam longe dessas coisas?
Sri Chinmoy: Sim, enquanto permanecerem no meu caminho.