The body is like a temple and the soul or inner reality is like the shrine inside the body-temple. If the temple does not have a shrine, then we cannot appreciate the temple. Again, if we do not keep the temple in good condition, then how can we take proper care of the shrine? We have to keep the body fit, and for this, running is of considerable help. If we are physically fit, then we will be more inspired to get up early in the morning to meditate.
In the beginning it is absolutely true that the body stands against the soul’s inevitabilities. But there comes a time when the soul comes to the fore and compels the body to become its faithful instrument. This is the victory of both the body and the soul. When the soul consciously makes the body feel what it should do, and the body is willing to listen to the dictates of the soul, then the body and the soul go together. When the body and the soul go together, realisation, revelation and manifestation take place. In the beginning this body stands against us. But when we are advanced, when we are nearing our journey’s Goal, we see that the physical consciousness is totally merged in the psychic consciousness. We see the physical in its transformed luminosity. The soul and the body become part and parcel of one Truth, and that Truth is God the infinite.
SRI CHINMOY: Ill health is a complicated term. Somebody’s physical constitution may not be as strong as it should be, but that is not ill health. When we use the term ill health, that means there is some ailment in the physical. Now, even if there is some ailment in the physical, spiritual light can still easily enter into the physical. If you are not physically strong, it does not mean that the highest Light or highest spiritual Height cannot enter into you. No, it can and it does. There have been many spiritual Masters who had a weak physical constitution or who did not have sound health. Just because you cannot sit properly or cannot walk properly does not mean that real perfection, divine perfection cannot enter into you. No! Real perfection, inner perfection, is not affected by any kind of ailment or physical shortcomings. But if it is some serious internal disease like cancer, or tuberculosis, or leukaemia, then the physical has to be totally cured if the seeker is to achieve total perfection. If it is not possible for the physical to be cured within a specific period by earthly means or medical aid, the body should at least try to be receptive so that the Divine Light from above can enter it and slowly and steadily cure the physical ailment. In this way, the body will become fit to hold boundless Light.
If a person is overweight, does it affect his consciousness?
Sri Chinmoy: If you are really heavy beyond necessity, your consciousness carries a heavy load. Lethargy enters into you most powerfully. When you lose unnecessary weight, excessive weight, your outer capacity increases and your inner beauty comes forward and grows in the physical. Sri Chinmoy, Politics And Spirituality: Can They Go Together?, Agni Press, 1977.
Deixo aqui dois textos de Sri Chinmoy sobre a profissão médica, do livro God´s Orchestra:
Doctor
I love a doctor because he, at least, is fighting for the same cause as I am: Immortality’s breath in humanity’s heart.
Homeopath
O medical science, O Homeopathy, O life-serving science, O life-saving science, I do not know you. But I do know well my most esteemed Homeopath friend, Bhumanandaji. His eagerness to serve God in mankind through you, Homeopathy, has always been a source of divine inspiration to me. Since your fond son, Bhumananda, is really good and kind to mankind, you must be most kind and most fulfilling. So, in you I see Reality’s Smile and Divinity’s Pride.
Se tiver interesse, leia mais sobre a integralidade do ser neste breve discurso.
Alegria é o nosso direito de nascimento. Se viemos da Fonte, que é toda Alegria, toda Perfeição, então como poderia o nosso destino ser diferente? Felicidade genuína é a nossa herança devida. Por vezes, no entanto, esquecemos dessa nossa Fonte. Vezes que, por tempo passando, tornam-se rotinas – nos menosprezamos, pensando que comprar um carro, uma casa ou constituir família é o motivo de nossa vida. Ora! Tente imaginar a nossa Fonte, que é Infinita, a nos observar correndo atrás de um carro com quatro portas ao invés de duas, com
motor 1.6 litros ao invés de 1.4. Que significado real isso tem!? Aí, naturalmente, ao utilizar nossa liberdade para correr atrás de valores efêmeros – de fato não-valores -, nossa natureza fica tomada de tristeza. Concentre-mo-nos naquilo que realmente importa.
Remédios para a Tristeza
Concentre-se naquilo que traz satisfação de verdade. Comer um pedaço de bolo não é o que vai fazer você se lembrar da sua essência. Faça coisas que o tornam melhor com cada passo: corra, nade, pedale; estude, decore poesia, escreva; saia de casa, sirva as outras pessoas, ame o Divino nos outros.
Yesterday I was clever.
That is why
I wanted to change the world.
Today I am wise.
That is why
I am changing myself.
Olhe para o positivo. Um copo com água pode estar metade cheio ou metade vazio. Você é quem escolhe enxergar a metade cheia ou a metade vazia. Com a prática e boa vontade, você conseguirá enxergar o mundo de acordo com a sua própria beleza interior.
Seja ativo. Atividade é dinamismo, e dinamismo é alegria. Se você age, pode fazer algo certo ou errado. Mas se você não age, não terá experiência alguma. Ficará estagnado. Em muitos casos, é melhor fazer algo errado e aprender com a experiência, do que esperar o Senhor do Tempo recolher o seu corpo sem vida. Quando fizer algo correto, terá alegria – mas não por ter feito algo certo – colocado um prego corretamente na parede ou algo assim. Terá alegria por estar fazendo progresso na direção correta – você está em movimento, melhorando algo em algum lugar.
Tenha uma vida interior. Medite, ore, chore interiormente. Sem essa entrada de recursos interior, sua vida interior ficará falida sempre.
Tristeza espiritual
Todavia, a tristeza nem sempre é ruim. Quando se trata de um choro que busca algo além, uma insatisfação que o faz seguir adiante, ela é na verdade a sua aspiração pelo Altíssimo, que encontra-se vestida com uma roupagem de intensidade incomum. Segundo Sri Chinmoy:
“So when you miss God, that is a very good sign, an extremely good sign. The first step is to miss Him. But then you have to go one step ahead and ask yourself whether the person you miss is universal. If you feel that He is universal, then you know that He is bound to be here, where you are. Therefore, you do not cry for Him. You try to see Him all around you, since He is universal. And if you want to see Him around you, then your aspiration has to be the strongest.”
Sri Chinmoy, Father’s Day: Father With His European Children, Agni Press, 1976.
Traduzi para vocês um artigo sobre o tema. Espero que possa auxiliá-los! (Original em inglês)
Como é possível desenvolver o poder de concentração?
Sri Chinmoy: Há várias maneiras para desenvolver o poder de concentração. Uma coisa que você pode fazer é ficar diante de uma parede e desenhar um círculo na altura do seu terceiro olho. Então se concentre nele. Primeiro você verá a parede, mas, gradualmente, começará a enxergar apenas o círculo. E, quando enxergar apenas o círculo, coloque um ponto no meio do círculo e se concentre nesse ponto. Se você enxergar o círculo, deve sentir que sua concentração não está suficientemente poderosa. Apenas quando conseguir se concentrar inteiramente no ponto é que poderá sentir que seu poder de concentração funcionou. Esse é o método comum ou, pode-se dizer, a maneira mais fácil de se desenvolver o poder de concentração.
Há outro método, que é muito eficiente, mas pode ser um pouco difícil. No princípio, sinta que você não tem braços, nariz, olhos ou ouvidos; você nada tem, senão o seu coração. Esse coração não precisa estar no centro do peito – ele pode estar na sua fronte ou em outro lugar. Apenas sinta que você tem o coração e que você é o coração.
Então, depois de um certo tempo, você irá localizar o coração. Como? A sua consciência irá lhe dizer que o coração está aqui ou que o coração está lá. A ciência médica dirá imediatamente que não está certo, que o coração só pode estar no meio do peito. Mas, para pessoas espirituais, o coração pode estar em qualquer lugar, pois o coração espiritual representa a morada de luz. Se o Divino dentro de você, o Supremo em você, quiser lhe mostrar a presença da luz através de seu terceiro olho, que é luz e poder infinitos, Ele lhe dirá que esse lugar é o coração. Isso quer dizer que o Supremo em você quer visitar tal lugar e ficar lá.
Quando você começa sua jornada, tem de sentir que o quê você tem é o coração, e o quê você é, é o coração. Após algum tempo, a sua consciência lhe dirá onde o coração está ou quem ele é. Então, você pode se concentrar nesse local e sentir que é o único lugar para sentir o coração ou se tornar o coração. O coração é luz, e luz é poder. Quanto mais luz você tiver, mais poder terá. Deus é todo Luz. É por isso que Ele é tudo-permeante. Por isso Ele é todo poderoso. Luz e poder não podem ser separados. Enxergamos aqui a lâmpada elétrica e também o lugar onde ela se encaixa. Podemos separá-los. Mas, na vida espiritual, não podemos separar luz de poder. Luz é poder. E o que é luz? Unicidade universal.
Se você quer tornar seu poder de concentração mais efetivo, não pense em algo vasto. Pense em algo tão pequeno quanto o possível. Todavia, quando quiser meditar, pense em algo muito vasto – o céu, o oceano, as montanhas – e torne-se um com a vastidão, que é toda poder. Mas, para ter o poder da concentração, identifique-se com a mais diminuta coisa possível. Apenas assim você se tornará todo-poderoso. Deus é todo-poderoso não porque Ele está dentro do elefante assim como da formiga. Deus é todo-poderoso porque Ele pode ser ambos, elefante e formiga. Ele é infinito e Ele é finito. Apenas porque Ele é finito e infinito ao mesmo tempo, Ele é onipotente.
Assim, se você quiser meditar e adquirir poder, pense na própria infinidade, pois lá está o poder infinito de Deus. Mas, se você quiser desenvolver poder através da concentração, pense em algo muito sutil, muito pequeno.
Nos artigos sobre exercícios e técnicas, eu já deixei várias dicas práticas – como meditar no coração, que técnicas usar, em que horário praticar. Aqui, comentarei brevemente sobre o aspecto mais interior para uma boa meditação.
Choro Interior
Quando você se senta para meditar, é exatamente a mesma coisa que sentar-se para uma refeição – uma refeição interior. Assim como comemos pelo menos três vezes por dia – para alimentar nosso corpo -, todos os dias também devemos alimentar nosso ser interior – que é o motivo da nossa existência.
Contudo, sentar-se no altar certamente não irá resolver a sua necessidade. Você precisa receber. E, para receber, precisa pedir. Quando um bebê chora porque está com fome, sua mãe vem correndo para alimentá-lo. Igualmente, precisamos ter o anseio, o choro interior de quem está faminto. Assim, nosso Pai ou Mãe virá nos alimentar. O choro do filho é a prioridade do Pai.
Como desenvolver esse clamor interior?
Procurando a companhia daqueles que já o têm em alguma medida. Assim como uma brasa vermelha se apaga longe do fogo, uma brasa apagada se acende mais uma vez quando retorna. A companhia de pessoas que buscam satisfazer a vida interior trará à tona você o seu choro interior.
Aititude desprendida
Ao meditar, devemos buscar alcançar o máximo – ir mais longe, subir mais alto, mergulhar mais fundo. Esse deve ser o nosso grau de esforço, nossa intensidade interior. Contudo, o resultado não está nas nossas mãos. O nosso dever é agir; o resultado fica a critério do Divino. Cultivando uma atitude desprendida, não ficaremos frustrados se os resultados não forem como esperávamos. Lembre-se que a esperança é excelente, como um sonho que nos leva adiante – mas a expectativa é quando usamos nossos sonhos de forma a limitar nossas possibilidades.
Nunca desista
Meditação é como uma fazenda. Hoje você planta, amanhã irriga, e depois espera – um, dez ou cem dias. E então vêm os frutos do seu trabalho.
A cada dia você vai aprender a meditar melhor. Sem exceção. Se por um dia, uma semana ou um ano as suas meditações não são muito boas, não pare. Você está aprendendo a meditar a despeito do resultado. Isso será um grande aprendizado. Nos tempos seguintes, você voltará a ter boas experiências – que será um outro aprendizado. Nada é bom ou ruim – é uma questão de que temos que aprender certas coisas, ao passo que outras já sabemos. Na espiritualidade, uma vez que você prova a sua sinceridade, um Auxílio inesperado surge e o leva para muito além do limite da sua imaginação. Nunca desista.
Gratidão, Gratidão, Gratidão – esse deveria ser o único propósito de nossas orações. É a qualidade que nos coloca aos pés de Deus. Essa palavra não é somente um conjunto de letras, é uma necessidade do ser humano. De acordo com Sri Chinmoy, o maior poder do ser humano é a gratidão, e ests poder só tende a aumentar conforme o oferecemos a Deus.
No momento em que estivermos orando, se nos entregarmos à vontade de Deus, pedindo apenas para que a vontade Dele seja satisfeita através de nós, certamente encontraremos a verdadeira felicidade. Deus sabe exatamente o que é melhor para nós – Ele conhece nossas necessidades, e portanto tudo aquilo podemos oferecer a Ele é a nossa gratidão.
Na prática, toda e qualquer ação que fizermos deve ser oferecida a Deus na forma de gratidão. Yoga é uma palavra que significa união com Deus. Portanto, nossas ações devem ser feitas pensando somente em Deus, e cada ação devemos oferecer a Ele na forma de gratidão. Não somente isso, mas também devemos agradecer por tudo aquilo que temos, tal como: saúde, um emprego, estudo, família, etc – e mais: agradecer por tudo aquilo que, por vezes, gostaríamos de ter e pedimos, mas não recebemos. Muitas dessas coisas não nos ajudarão em nossa jornada – são como uma procissão infinita de desejos, que como em uma fogueira, quanto mais os satisfazemos, mais eles crescem. Ao não conceder essas coisas, o Supremo está protegendo a nossa aspiração. Nas palavras de George Bernard Shaw, citado por Sri Chinmoy em seu livro Philosopher-Thinkers:
“There are two tragedies in life. One is not to get your heart’s desire; the other is to get it.”
Quando o nosso ego vem a tona, pensamos que cada sucesso nosso foi devido exclusivamente graças ao nossos esforços. Da mesma forma, quando realizamos uma ação e não obtemos sucesso, ficamos com um sentimento de culpa e nos sentimos miseráveis justamente por acharmos que fomos os responsáveis pelos nossos atos.
Se sentirmos que somos instrumentos de manifestação de Deus, e oferecermos a ele todos os resultados de nossas ações, sejam eles, sucessos ou falhas, e agradecermos a Ele pela oportunidade concedida, certamente seremos infinitamente mais felizes do que somos hoje.
A meditação e oração são dois caminhos que nos levam à unicidade com o nosso Senhor Supremo. A meditação é um momento em que Deus fala e nós escutamos. A oração acontece quando nós falamos e Deus nos escuta. Meditação e oração são de fundamental importância na vida de um buscador espiritual.
Sri Chinmoy, no livro Meditação – A Perfeição do Homem na Satisfação de Deus, escreve um capítulo inteiro sobre a meditação e oração, e uma definição muito interessante foi extraída desse livro:
“A melhor definição de oração é praticá-la diariamente. A melhor definição de meditação é vivenciá-la com toda alma. A melhor definição de yoga é vivê-la sinceramente. A melhor definição de Deus é amá-lo, e apenas a Ele, incondicionalmente.”
A oração mais elevada já escrita é “Seja feita a Vossa Vontade”. Jesus Cristo escreveu essa oração. No momento em que voltarmos nossos corações, com toda alma, para encorporar essa oração, estaremos orando no que existe de mais elevado, que é Deus, e assim teremos alegria de forma imensurável, pois somente satisfazendo a Vontade de Deus encontraremos o paraíso na Terra.
A meditação não deixa de ser uma forma de oração, porém ela transcende a oração. No momento em que meditamos, obtemos luz, paz, felicidade. Deus se comunica conosco, e com toda sua sabedoria e grandiosidade Ele sabe o que nós precisamos em nossas vidas. Se Ele sabe o que precisamos, então não existe necessidade de orar por nada, apenas orar para oferecer nossa gratidão a Deus por tudo que somos e temos.
Uma das principais qualidades que um buscador espiritual deve aprender no início de sua jornada rumo a realização em Deus é a disciplina. Quando falamos de disciplina, normalmente as pessoas a entendem como algo árduo e com sofrimento, uma coisa que irá fazer com que ela cumpra o seu dever como algo que lhe foi imposto.
Na vida espiritual, a disciplina tem um papel fundamental. É claro que existem muitas outras qualidades a serem desenvolvidas. Porém, antes de tudo, a disciplina é algo que, quando conquistada, nos oferece uma outra qualidade, chamada alegria. Não existe nada mais alegre do que conquistar um objetivo proposto por nós mesmos. Quem não se sentiu feliz ao alcançar um objetivo, tal como: passar em uma prova, completar uma maratona, conseguir emagrecer, etc? Certamente o que todas essas conquistas tem em comum é a disciplina que a pessoa teve para alcançar o objetivo.
Sri Chinmoy escreveu vários textos sobre disciplina. Dentre eles:
“Somente uma vida de disciplina, Tem a capacidade de correr mais rápido que o mais rápido para o Inifinito. Uma vida de disciplina Simplifica todos os problemas mundanos do buscador, E acelera sua jornada para Deus Muito além da sua imaginação.”
– Sri Chinmoy
O simples fato de o buscador espiritual acordar cedo para meditar, no mesmo horário e todos os dias, faz com que ele comece a desenvolver essa qualidade divina fundamental para se alcançar a Meta. Junto com a disciplina, existem outras três qualidades divinas que o buscador espiritual no início de sua jornada deve possuir, mesmo que de forma latente. São elas:
Determinação
Sem essa qualidade o buscador não será capaz de superar os obstáculos que surgirão em sua frente. A determinação nos faz ir além, nos faz transcender aquilo que nos puxa para trás, e até mesmo acelera o nosso processo, para que alcancemos os nossos objetivos. Um bom exemplo é a letargia que aparece no momento de nossa meditação. O único remédio para a letargia é a determinação. Isto é, estando consciente de onde queremos chegar, facilmente levantaremos da cama com toda energia para meditar logo pela manhã.
Coragem
A vida espiritual é um mergulho rumo ao desconhecido. Sabemos que o destino final é a Realização em Deus, mas o caminho até ele é desconhecido. Ao adentrarmos na vida espiritual, não sabemos o que virá pela frente, porém a coragem nos dará forças para caminharmos na vida espiritual sem temer os obstáculos que aparecerão. No decorrer desse caminho, a coragem nos guiará – não para desviar dos problemas, mas sim enfrentá-los com toda determinação.
Paciência
Essa qualidade realmente possui muita força – apesar de não parecer. De acordo com Sri Chinmoy, ninguém atingirá a realização da noite para o dia, pois é um processo que leva tempo. A paciência é fundamental para sabermos que um caminho espiritual leva tempo para nos levar ao destino. Portanto, os frutos da meditação não virão do dia para a noite. Temos que esperar o momento certo, a Hora de Deus, para apreciar os frutos da vida espiritual.
Cada qualidade divina está ligada uma à outra, porém algumas delas só serão desenvolvidas com a meditação. A disciplina é algo que todos nós temos, alguns mais e outros menos, e o que precisamos para desenvolvê-la é de apenas uma pequena mudança de hábitos em nossas vidas. E, finalmente, com um pouco de disciplina, as outras qualidades virão a florecer de modo gradual na vida de qualquer pessoa que se dedique à vida espiritual.
Falando em auto-transcendência, o triatlo (triathlon) é um esporte que se encaixa perfeitamente. Esse esporte agrupa três modalidades que isoladamente já requerem grande esforço físico e de concentração. São eles: natação, ciclismo e corrida. Há tempos eu já praticava esses três esportes isoladamente, porém, a partir de 2011 e inspirado na filosofia de auto-transcedência de Sri Chinmoy, resolvi praticar o triatlo. Sri Chinmoy foi um grande atleta e músico, que compôs músicas para diversos esportes, e o triatlo não ficou de fora. Abaixo segue a letra da música (minha tradução), que Sri Chinmoy escreveu e que me inspirou nessa jornada.
Eu amo o meu grande triatlo. Ele mostra ao meu coração o Alvorecer-Visão-Deus. Eu nado no mar de luz prateada, Eu pedalo ao longo da estrada de deleite dourado, Eu corro com o sorriso do Além. Meu clamor interior é o Tesouro-Diamante de Deus.
Eu percebi o significado dessa música quando fui atrás do grande desafio esportivo da minha vida até então, o Ironman, que são 3,8km de natação, 180km de ciclismo e 42km de corrida, ou seja, uma maratona. Com apenas seis meses treinando triatlo, eu já buscava esse desafio. Durante a prova eu realizei que a meditação foi o meu principal treinamento para a prova. Mas é claro que o preparo físico na natação, ciclismo e corrida também tiveram papel importante nessa jornada.
Acima: Adriano completando o Ironman em 12 horas e 6 minutos.
O Ironman é uma prova muito longa e exaustiva, que eu acredito que se as pessoas que fazem um Ironman o fizerem com a mente, certamente sofrerão muito ou então nem chegarão ao final da prova. A maior dificuldade do Ironman é controlar a mente, fazer com que ela não se torne um adversário, e sim um aliado. É nesse momento que entra a meditação.
Segundo Sri Chinmoy, existem três estágios que conduzem à realização, que são: a concentração, a meditação e a comtemplação. Durante o Ironman, é preciso estar concentrado naquilo que você está fazendo. Seja nadando, pedalando ou correndo, é fundamental acalmar a mente e trazer à tona aquilo que o atleta conquistou nos treinos, de forma tranquila. A meditação durante a prova acontece quando o atleta está totalmente concentrado na modalidade que ele está praticando e focado no verdadeiro objetivo da prova, que é a auto-transcendência, onde o principal adversário é o próprio atleta e não aqueles que estão a sua volta.
Aqueles que já praticaram um esporte de longa duração como, por exemplo, uma maratona ou um Ironman, sabem que, quando a energia do corpo começa a se exaurir, a mente entra com um verdadeiro bombardeio de pensamentos dizendo para o atleta parar de correr, desistir da prova, pois aquele esforço é demais para ele. Segundo Sri Chinmoy, a mente nos enfraquece e a melhor maneira de contorná-la é silenciando-a, fazendo assim com que esses pensamentos não apareçam, bloqueando-os antes mesmo de surgirem. Esta é a essência da meditação: silenciar a mente, para que possamos entrar em unicidade com o nosso piloto interior, a alma.
Todas as pessoas possuem um talento latente para a meditação, porém os atletas já praticam o primeiro estágio da meditação, que é a concentração. Eles sem dúvida alguma conseguiriam praticar meditação e seguir em frente nesse universo de auto-descoberta. A busca pela auto-transcendência nos esportes e na meditação são caminhos paralelos, e um inspira ao outro. O praticante da meditação será inspirado a praticar esportes, e o atleta fica inspirado a buscar a meditação.
Run and become. Become and run. Run to succeed in the outer world. Become to proceed in the inner world.
Hoje pretendo compartilhar umas dicas, de fato, ancestrais para a meditação. São coisas simples, mas que, se adicionandas, com o tempo farão grande diferença.
Quando meditar?
Todos os dias, em um horário fixo, logo após acordar. Se quiser priorizar o seu progresso, comece a sua meditação antes das seis horas da manhã.
Um atleta treina todos os dias, em um horário certo, por um tempo certo. Se pretende ser um atleta interior, pode usar as mesmas ferramentas: disciplina, sinceridade e regularidade.
Não é incomum hoje em dia alguém (às vezes, um “amigo”) observar a disciplina e sinceridade de outra pessoa e dizer: “Isso é loucura, o melhor é ficar à vontade!” Cada pessoa vai obter o resultado de sua ação, cedo ou tarde. Você mesmo tem de optar por aquilo que deseja.
Preparando-se para meditar
Nas palavras de Sri Chinmoy:
“Antes de começar a meditar, seria muito bom se você pudesse tomar um banho. A limpeza do corpo ajuda muito na purificação da consciência. Se não for possível tomar um banho, você deve ao menos lavar o rosto. Também é aconselhável usar roupas leves e claras.”
“Não é bom meditar após ter ingerido uma grande quantidade de comida. O corpo tem milhares de nervos sutis, que se tornam pesados após uma grande refeição, não permitindo meditar apropriadamente. O corpo, a consciência e os nervos estarão pesados e sua meditação não será boa.”
Onde meditar?
Num lugar solitário, que você usa todos os dias para meditar – e somente para meditar. Pode ser um canto em seu quarto – alguns usam uma pequena mesa coberta com um pano belo ou montam uma prateleira na altura dos joelhos. Nele, você pode, colocar coisas que o inspiram: flores e incenso (pureza), uma vela (para inspiração da mente ou para um exercício de meditação) e a foto ou imagem do seu Mestre (ou de um Mestre que você admire, como o Cristo, Buddha ou Krishna).
“Se queimar incenso e mantiver algumas flores em frente ao altar, isso também o ajudará. O aroma do incenso talvez lhe proporcione apenas uma gota de inspiração e purificação, mas essa gota é adicionada ao seu tesouro interior. O mesmo acontece se mantiver uma vela acesa durante a sua meditação. A chama da vela por si só não lhe trará inspiração, mas, quando você a observar, imediatamente sentirá a chama de aspiração do seu ser interior subir alto, mais alto.” – Sri Chinmoy
Assim, ao utilizá-lo somente para esse fim, o local terá uma vibração própria e santificada, que o inspirará a meditar e o ajudará a mergulhar mais fundo em sua meditação.
Como meditar?
Medite no coração. Comece afastando os seus pensamentos, utilizando a concentração, tentando deixar a mente em paz. Você pode usar também a respiração para esse fim. A partir desse ponto, use qualquer um dos exercícios de meditação que conheça.
Para saber mais – CURSO GRÁTIS DE MEDITAÇÃO
Aqui demos algumas dicas principais. Se tiver interesse em aprender exercícios e mais dicas, sugiro participar do nosso curso gratuito de meditação. Você pode ler mais no site, mas a teoria nunca substitui a experiência de praticar.
Junho de 2005 é um mês muito especial – a data em que comecei a aprender sobre o universo da meditação. Nessa época eu já praticava esportes com alguma intensidade, porém sem grandes metas. Quando conheci a filosofia de Sri Chinmoy, que nos ensina o caminho da Auto-Transcendência, percebi que tinha encontrado algo realmente incrível.
A Auto-Transcendência interior me ensinou que devo ir cada vez mais adiante na meditação, romper barreiras e me conhecer melhor, isto é, encontrar a verdadeira felicidade. De acordo com Sri Chinmoy, o mundo interior e exterior caminham juntos, e lendo e conhecendo cada vez mais sobre este grande atleta, poeta, escritor, artista e promotor da paz e harmonia mundial, percebi que tinha que colocar em prática essa filosofia na minha vida.
Desde então, comecei a me disciplinar na vida espiritual, através da meditação, e na vida exterior, através dos esportes. Logo descobri que a disciplina exterior é uma grande aliada da vida interior, e que só tinha a ganhar fazendo esportes e indo cada vez mais longe, com minha Auto-Transcendência. Além do mais, um corpo saudável é capaz de meditar com muito mais intesidade.
Comecei a criar metas na minha vida esportiva. A primeira foi começar a correr sem saber nada sobre corridas e em três meses correr uma São Silvestre. Dois anos depois, fiz minha primeira maratona. Hoje sou triatleta e farei meu primeiro Ironman em poucos dias. Só não sei ainda onde isso vai terminar, se é que a Auto-Transcendência tem fim.
Uma coisa eu tenho certeza, quando comparo minha vida antes e depois da meditação percebo o quanto mudei. Hoje sou uma pessoa com objetivos definidos, tanto na vida espiritual quanto no vida material. E uma coisa é certa, sou uma pessoa cada vez mais feliz com o que faço e comigo mesmo. Graças a essa grande pessoa, Sri Chinmoy.