by Patanga Cordeiro | Jun 15, 2022 | Uncategorised
Dicas para meditação 39 – períodos de silêncio
Pergunta: Deveríamos manter períodos específicos de silêncio exterior além da meditação?
Sri Chinmoy: Sim. Às vezes, é bastante necessário ter um silêncio exterior por meia ou uma hora, além de uma profunda meditação. Quando falamos desnecessariamente, isso nos enfraquece; enfraquece os nossos nervos sutis. Então, na hora da nossa meditação de verdade, não poderemos meditar bem. Isso não significa que você vai ficar em silêncio por horas e horas. Isso será uma atitude de auto-engano, porque exteriormente você se mantém em silêncio, mas no seu interior a sua mente está na sarjeta, vagando e vagando. Esse tipo de silêncio não é silêncio. Apenas a sua boca e a sua língua não estão funcionando. Você está se forçando deliberadamente para que sua boca não se abra, mas isso não ajuda. No entanto, quinze minutos, meia hora ou uma hora de silêncio depois ou antes da meditação vai nos ajudar. Se observarmos silêncio antes da meditação, vamos nos fortalecer. Se permanecermos em silêncio depois da meditação ter acabado, teremos a oportunidade de assimilar a Paz, a Luz e a Felicidade que recebemos em medida abundante durante ela. Essa assimilação é de importância fundamental porque, sem ela, tudo o que recebermos será perdido.
The Height of Silence and the Might of Sound, p. 25-26
by Patanga Cordeiro | Jun 4, 2022 | Histórias, Histórias pessoais - diário
Pergunta: Recentemente tenho me sentido não apenas fisicamente fraco, mas também fraco de outras formas. Fico me perguntando como posso ficar forte para poder correr o mais rápido.
Sri Chinmoy: Permaneça em silêncio, silêncio, silêncio. Mesmo quando estiver caminhando, não permita que quaisquer pensamentos venham. Não pense “Este é um pensamento bom, aquele é um pensamento ruim.” Não. Tente não ter pensamentos, nenhum pensamento. Permita que Deus pense dentro de você. Permita que o Supremo pense dentro de você. Deixe que Ele faça o necessário. Se algum pensamento aparecer, interrompa-o, interrompa-o, interropa-o. Você verá como terá muito mais energia, disposição, avidez e tudo o mais que precisar. O caminho lhe será mostrado.
Só mantenha a mente em silêncio absoluto – mesmo por dois ou três minutos. É como o desenvolvimento de um músculo. Se hoje conseguir manter a mente em completo silêncio por dois minutos, e amanhã por três minutos, então gradualmente, gradualmente, se fizer isso por bastante tempo, verá o quanto poderá melhorar na sua vida interior – não apenas na sua vida interior, mas também na sua vida exterior. Você será capaz de fazer melhorias tremendas.
Sri Chinmoy, Conversations with Sri Chinmoy, Agni Press, 2007
Aprendi a encarar o escrever como um serviço especial. Assim que me propus a escrever neste momento, veio um sentimento de utilidade – de que eu estava a fazer algo de fato valioso. Não sei se vocês poderão aproveitar algo, mas pelo menos a minha própria aspiração se aproveita do ato!
Quando fazemos algo de valor, por vezes uma espécie de silêncio interior brota. Não é o silêncio completo, a ausência de pensamentos, mas sim algo dinâmico e, ao mesmo tempo, pacífico. É como saber que está fazendo a coisa certa, porque aquilo tem de ser feito e, portanto, nada nos incomoda de forma derradeira. Basta continuar fazendo.
Experiências de silêncio interior com coisas do dia a dia
Tocando violoncelo
Uma vez, num domingo à tarde, sentei-me para fazer uma meditação extra. Mas não deu certo. Estava por demais inquieto. Resolvi então pegar um instrumento musical para praticar um pouco. Como para mim era algo incrivelmente difícil, precisei me concentrar muito. Lembro até mesmo de um pouco de saliva escorrendo do canto da boca, pois eu tinha perdido controle dessas funções ao me concentrar para tocar.
Assim que terminei de praticar, senti-me novamente inspirado a tentar meditar. Assim que sentei, logo tive uma daquelas melhores meditações do ano. Acho que foi o fato de eu ter me concentrado bastante antes, que criou um silêncio na mente, permitindo ao coração meditar em paz. Senti que essa meditação sozinha valeu todo o gasto com comprar o instrumento e os meses de prática!
Praticando kendo: mushin
A primeira vez foi quando eu era adolescente. O sensei estava fazendo eu passar por um treino muito difícil, e eu fiquei além de esgotado. Quase não conseguia me manter em pé, nem esticar os braços para frente e tive de continuar treinando com ele. Quando – de repente – ele ataca e eu, sem saber o que estava acontecendo, fiz um contra-ataque que foi perfeito para o meu nível atual. Eu mesmo só observei o ato, e como o fiz com vigor e precisão, com uma energia que não parecia disponível nem quando estava descansado, e muito menos naquele nível de exaustão extrema.
A segunda vez que lembro foi mais recente. A situação foi similar. O sensei estava exigindo que eu fizesse golpes bem melhores do que eu conseguia no momento. E, com o passar dos momentos, eu ficava mais cansado, pela repetição. Isso fazia com que os golpes piorassem, ao invés de melhorar. Foi então que, depois de muita exigência, o golpe “perfeito” brotou: ao invés de eu reagir após o chamamento dele para golpear, simplesmente consegui golpear na mesma hora que ele decidiu que eu deveria golpear. O próprio sensei sorriu e me abraçou, dizendo: “Você viu!? Aqui dentro (apontando para a minha cabeça), esse foi um golpe muito bom.”
Outra vez que lembro foi quando o sensei colocou todos nós para um dos exercícios mais cansativos, e por mais tempo que o de costume. Em seguida, ele chamou a mim e mais alguns colegas para continuar fazendo com ele e outros mais graduados o mesmo exercício do qual estávamos exaustos, sem descanso algum. Tentei fazer o meu melhor. Percebi ao voltar para casa que estava tão silencioso que nem mesmo a minha mente sabia como voltar para casa. Eu só sabia voltar por partes: “Saia do dojo. E agora? Anda até a estação de metrô. E agora? Pega tal trem.” Etc. Caminhando da última estação para casa, eu estava tão satisfeito, mesmo indefeso como uma criança de tão cansado. Espontaneamente surgiu na minha mente a repetição “Supreme, Supreme, Supreme…” (Supremo, Deus.) Eu fiquei repetindo o nome de Deus em silêncio, pois nada mais havia senão isso para ocupar o espaço criado.
Experiências de silêncio interior com a meditação
Fazer a “coisa certa”
Lembro de estar no trabalho logo antes de dar um curso de meditação. Antes de ir embora no fim do expediente, parei para meditar por uns 5 minutos. Foi uma meditação tão boa que era óbvio que não era eu quem estava meditando. Aquela meditação me foi concedida, isso sim. Peguei o metrô para ir dar o curso mais a noite e nada importava. Tudo estava ótimo, todas as coisas, todas as pessoas belas, e eu estava satisfeito. Acho que simplesmente eu estava fazendo a coisa certa ao ir de noite oferecer o curso de meditação, e Alguém quis me ajudar a fazer o serviço dar certo.
Tenho vagas impressões também de outras vezes em que, logo após “fazer a coisa certa”, senti um grande silêncio e satisfação interior. Algumas coisas foram difíceis de fazer ou decidir, por vezes envolviam outras pessoas. Mas fico com a sensação de que foi o mais certo – não que eu me convenci de que era o correto, mas sim que a sensação e o silêncio que sobraram eram o indicativo.
O Mestre espiritual
Aproximadamente em 2005 estávamos reunidos num fim de semana para jogos, meditação, corrida, canto, etc. Nosso Mestre nos ligou de Nova Iorque e abençoou cada um no telefone: “My soul´s highest blessings and my heart´s infinite love to you.” Assim que soltei o telefone, percebi a mudança de consciência. Não restava nada a ser feito. Resolvi ir meditar na sala. Um colega também veio. Ficamos sentados muito tempo. Eu tinha a sensação de que nem precisava meditar – era só me manter aberto e receptivo. Tudo já tinha sido feito. Eu fui um paciente do que aconteceu. Vocês já viram algum ditado como “Um simples toque do Mestre pode…”?
by Patanga Cordeiro | Nov 24, 2021 | Diversos, Histórias pessoais - diário
Os anseios fazem-me débil e fraco,
E não ouvem minha Vontade secreta.
Odeiam sempre a minha busca suprema,
Tornam meu ardor coisa abjeta.
Quanto a todos os meus desejos,
Chegará o dia, eu bem sei,
Em que buscarão a Tua Graça e a Ti somente;
Então em Ti brilharei.
Acima dos frutos e das ações eu,
Teu azul Olho-Compaixão azulado
Levará o meu coração e alma, o meu todo;
Em Ti sumirá o meu passado.
-Sri Chinmoy
My first friendship with the muse
Hoje estava lendo aforismos da série Seventy-Seven Thousand Service-Trees, que pessoalmente considero o magnum opus de Sri Chinmoy, com 50.000 poemas. Normalmente leio cinquenta deles (leva apenas cinco minutos) antes de pegar outros livros.
Hoje corri sem pausas por cento e cinquenta aforismos, perdi-me no vasto do tempo e fiquei emudecido de silêncio e beleza:
Eventually
Everybody’s life-possession
Shall end in
Infinity’s Nothingness.
To me, a self-giving
And self-effacing thought
Is, indeed, a perfect prayer.
God has given me
Two sleeplessly God-dreaming eyes,
And I have given Him
My gratitude-heart-tears
In return.
To feel God’s Love,
Always keep
A simplicity-life,
A purity-heart
And
A sincerity-mind.
Not my capacity,
But my Lord’s
Unconditional Compassion
Has enabled me to have
An illumination-mind,
Compassion-heart
And
Oneness-life.
When I give my Lord
All my weaknesses,
He tells me that
He wants to claim them
As His own
Before He strengthens them.
May my aspiration-heart-bell
Ring every morning
And every evening
Like a temple bell.
-Sri Chinmoy
Para terminar:
Eu sorrio para fazer
Você sorrir.
Eu choro para fazer
Você chorar.
Todo feito meu invoca
O Teu sol-vasto, inominado meneio.
-Sri Chinmoy
My First Friendship with the Muse
by Patanga Cordeiro | Aug 25, 2020 | Aprendendo a meditar
Sri Chinmoy e Madre teresa em Roma
Madre Teresa fala sobre como aprender meditação em silêncio e oração
Acompanhando os escritos de Sri Chinmoy, vejo que ele costuma se referir informalmente à vida espiritual como “oração e meditação”. Uma oração elevada e entregue é como uma meditação em Deus.
Aqui separamos alguns textos da Madre Teresa, amiga de longa data de Sri Chinmoy, com quem compartilhava também o aniversário de nascimento em 27 de agosto. Nesses textos, vemos trechos de seus comentários sobre aprender a meditar e orar em silêncio.
***
Somos chamados em certos intervalos a nos recolher em um silêncio mais profundo e solidão com Deus, tanto juntos em comunidade quanto de forma solitária. Estar sozinho com Ele, não com nossos livros, pensamentos e lembranças, mas completamente despidos de tudo, habitando amorosamente em Sua presença – em silêncio, vazio, aguardo e imobilidade.
Se realmente queremos aprender a orar, devemos primeiro aprender a ouvir, pois é no silêncio do coração que Deus fala.
Os contemplativos e ascetas de todas as eras buscaram Deus no silêncio e solidão do deserto, floresta e montanha.
Ouça em silêncio, pois se o seu coração estiver repleto de outras coisas, você não conseguirá ouvir a voz de Deus. Mas quando você ouve a voz de Deus no silêncio do seu coração, o seu coração fica repleto de Deus. Isso exigirá muito sacrifício, mas, se realmente quisermos aprender a orar e quisermos orar, devemos estar prontos para fazê-lo agora.
O homem necessita de silêncio. Estar sozinho ou junto, buscando Deus em silêncio. É então que acumulamos o poder interior que distribuímos em ação, no menor dos deveres e nos mais duros desafios que enfrentamos.
Ter silêncio interior é muito difícil, mas precisamos tentar. No silêncio encontramos nova energia e uma verdadeira unicidade. A energia de Deus será nossa para tudo fazermos bem.
É difícil orar quando não sabemos orar. Precisamos nos ajudar a aprender. O mais importante é o silêncio.
Precisamos encontrar Deus, e Deus não pode ser encontrado no barulho e inquietação.
Não conseguimos nos colocar diretamente na presença de Deus sem nos colocarmos em silêncio interior e exterior. É por isso que devemos nos acostumar com o silêncio da alma, dos olhos, da língua.
Tudo começa com a oração que nasce no silêncio dos nossos corações.
Do livro “Tudo começa com a prece”
Tudo começa com a prece – livro inspirador da Madre Teresa
by Patanga Cordeiro | May 20, 2019 | Aprendendo a meditar, Perguntas e respostas
Só Deus sabe
Converse com os outros.
Você aprenderá.
Converse consigo.
Você aprenderá mais.
Pare de falar,
Permaneça em silêncio.
Deus falará e Deus aprenderá
Por você.
Você aprenderá tudo
Que só Deus sabe.
-Sri Chinmoy
Silêncio ou bons pensamentos? Qual é melhor?
Pergunta: Deve-se rejeitar todos os pensamentos durante a meditação?
Sri Chinmoy: É preciso saber se é o caso de um bom ou mau pensamento, um pensamento divino ou não divino. Se for um pensamento sobre Deus, um pensamento sobre Alegria Divina, Amor Divino, Beleza, Pureza, permita que esse pensamento entre em você e que aja, que se expanda. Se for um pensamento sobre Graça, Divindade, Eternidade ou Imortalidade, procure sentir para onde o pensamento vai; siga-o como um cão fiel.
Imagine que você esteja dentro da sua casa, próximo à porta. Você é quem decide abrir a porta, a sua porta mental, e permitir que apenas os pensamentos divinos que o incentivarão, inspirarão, que erguerão a sua consciência. Eles são seus amigos. Se vir que seus amigos estão do lado de fora, esperando para entrar, imediatamente abrirá a porta. Contudo, se perceber que os seus inimigos estão lá – o medo, dúvida, inveja, ansiedade, preocupações -, você não os deixará entrar.
Quando tiver força interior suficiente, no momento que um pensamento não divino aparecer na sua mente, você não o rejeitará. Você o transformará. (… )
No entanto, quando se é um iniciante, não se deve permitir que qualquer pensamento adentre a sua mente. Ele gostaria que seus amigos entrassem, mas não sabe dizer quem são os seus amigos. E, mesmo que saiba quem são seus amigos, na hora que abrir a porta para eles, poderá descobrir os seus inimigos bem diante de dos amigos e, antes que os amigos possam entrar na sala, os seus inimigos já estarão bem dentro de casa. Uma vez que os inimigos entrem, é muito difícil afugentá-los. Para isso, é preciso da força da disciplina espiritual sólida. Por quinze minutos a pessoa pode acalentar aspiração divina, pensamentos espirituais e, depois, num segundo, um pensamento não divino entra e a sua meditação é arruinada. Portanto, o melhor é não permitir quaisquer pensamentos durante a meditação.
Silêncio exterior ou mental e meditação – a concentração
por Patanga Cordeiro
A nossa mente fica bastante agitada quando recebe estímulos constantes.
Por exemplo, como você se sente ao o computador ou telefone, ou no escritório quando todos estão falando, atendendo o telefone, etc, ou no barulho do trânsito?
Como você se sente nas montanhas? Como se sente nos domingos ao caminhar na rua? Ao tocar um instrumento musical com toda a sua atenção?
Podemos trazer esse silêncio exterior para dentro através da prática constante de meditação. A concentração é o primeiro passo na meditação, e envolve silenciar a mente na medida do possível. Tente ter apenas um pensamento ou um foco. Isso é concentração. Algumas pessoas se sentem em paz após fazer algo que exige uma intensa concentração. Eu sou uma delas. Desde tocar um instrumento musical difícil, escrever um artigo ou mesmo assistir um desenho animado numa língua estrangeira que esteja aprendendo, tudo isso me traz mais para dentro. Treina a minha mente para fazer uma coisa apenas. Concentrar.
No silêncio da concentração, a meditação acontece mais facilmente. E repetimos parte do poema que abriu este artigo:
“Pare de falar,
Permaneça em silêncio.
Deus falará e Deus aprenderá
Por você.
Você aprenderá tudo
Que só Deus sabe.”
Uma vez que esteja imbuído dessa sabedoria divina, ela lhe mostrará a melhor forma de lidar com a falta de silêncio exterior que presenciamos em diversos momentos do dia. Basta ficar atento e atendê-la. Mais importante ainda, ela mostrará como trazer à tona o seu silêncio interior, que frutifica em paz, beleza e satisfação.
by Patanga Cordeiro | Jan 12, 2018 | Notícias
Recentemente traduzimos o livro “O Ensinamento Silencioso”.
Esse pequeno livro possui apenas 60 páginas, mas é denso e explana a fundo a ideia por trás da meditação, como ter uma meditação genuína, mas sem deixar de lado as dicas básicas e exercícios para você praticar.
Se tiver interesse em outros livros também, veja a nossa página de livros sobre meditação e espiritualidade.
Veja também o livro Meditação, que é a nossa recomendação número um.
by Patanga Cordeiro | Nov 3, 2023 | Newsletter
=NEWSLETTER Novembro/2023=
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CONTEÚDOS DO MÊS
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ARTIGO: O que é meditação leia aqui
O que é meditação
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| “A própria busca pela verdade
Não é somente desafiadora e gratificante,
Mas também iluminadora e preenchedora.”
– Sri Chinmoy |
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ARTIGO DO MÊS
O QUE É MEDITAÇÃO?
“Meditação não significa apenas ficar sentado silenciosamente por cinco ou dez minutos. Ela requer esforço consciente. A mente tem de ser posta calma e quieta. Ao mesmo tempo, deve permanecer vigilante para que nenhuma distração penetre, na forma de pensamentos ou desejos. Quando conseguimos tornar a mente calma e silenciosa, sentimos que uma nova criação desperta em nosso interior. Quando a mente está tranqüila e vaga, e quando nossa existência se torna um recipiente vazio, nosso ser interior pode clamar por paz, luz e deleite infinitos, que então virão e preencherão nosso recipiente. Isso é meditação.”
Quando começar a meditar?
Quando a vida não está a lhe dar alegria mas, sente que quer alegria, isto significa que está faminto. Na vida espiritual, quando está faminto, ingere alimento espiritual. Quando não estiver faminto, não comerá. Por quinze ou vinte anos, digamos, não cuidou sincera e intensamente da vida espiritual. Por não haver meditado intensamente por tantos anos, se saltar de uma vez só no mar da espiritualidade, não será capaz de nadar. Não pode mudar a sua natureza da noite para o dia. Isto tem de ser feito vagarosamente, firmemente, gradualmente. Primeiro mova-se na água; gradualmente, aprenderá como nadar. Então, virá um tempo em que será capaz de nadar bem. Porém, se tem fome interior, isso significa que está pronto para começar a nadar.
A meditação ensina-nos como nos tornarmos inseparavelmente um com o mundo inteiro. Quando choramos pela Vastidão, pela Verdade última, a meditação é a resposta imediata. Quando queremos alcançar paz ilimitada, luz ilimitada, felicidade ilimitada, a meditação é a única resposta. O mundo precisa de uma coisa – paz – e a meditação é a única resposta.
A meditação é a expansão da consciência. A meditação que faz alguém sentir que, juntamente consigo alguém mais beneficiará dela, é a meditação absolutamente perfeita.
Qual é a melhor maneira de meditar?
Quando nós pensamos que somos nós que estamos tentando meditar, então a meditação parece complicada. Mas a verdadeira meditação não é feita por nós. É feita pelo nosso Piloto Interior, o Supremo, que está constantemente meditando em e através de nós. Nós somos apenas o vaso recipiente, e estamos permitindo que Ele nos preencha com toda a Sua completa Consciência. Nós começamos com nosso próprio esforço pessoal, mas, uma vez que vamos e mergulhamos fundo no interior, nós vemos que não é nosso esforço próprio que nos está permitindo entrar em meditação. É o Supremo quem está meditando em e através de nós com nossa prontidão, nossa ciência, consentimento e permissão consciente.
(continua em https://www.meditacaosp.com/o-que-e-meditacao/)
DICA DO MÊS
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by Patanga Cordeiro | Oct 22, 2023 | Diversos
por Patanga Cordeiro
O que é um retiro de meditação? Por que fazer um retiro? Quando é a melhor hora para fazer um retiro de meditação, e quando não é a melhor hora?
O que é um retiro de meditação
Há diversas formas, mas o que fazemos pessoalmente não pode ser chamado de um retiro. É mais como uma forma de praticar a vida espiritual e a meditação de forma mais concentrada, com menos distrações diárias e com a companhia espiritual dos nossos colegas que possuem o mesmo caminho. A palavra “retiro” pode dar um tom de austeridade para a atividade, e não é a nossa intenção. Na verdade, uma boa parte da programação do nosso Centro são atividades que nos fazem sentir como crianças. Sri Chinmoy costumava chamar nossos encontros nacionais e internacionais de Joy-Days (dias-alegria) para refletir essa ideia.
Onde há retiros de meditação em São Paulo?
Muitas vezes saímos da cidade de São Paulo ou Rio de Janeiro, etc, para ficar num local com natureza – mas não é uma regra, e tivemos ótimos encontros em hotéis no meio da cidade. O que importa mesmo é o progresso interior que faremos durante esses dias. Normalmente dura um fim de semana, mas fazemos encontros internacionais também que chegam a durar duas semanas. Temos cursos de meditação todos os meses.
O que se faz num retiro de meditação
Nos nossos retiros (ou Joy-Days do Centro Sri Chinmoy), fazemos meditação por uma hora ao dia e mais canto, esportes, jogos e brincadeiras, conversas descontraídas, contamos histórias inspiradoras, organizamos nossos próximos projetos de serviço voluntário, fazemos peças de teatro (tanto engraçadas quanto espirituais). Assistimos coisas inspiradoras, como recordes nos esportes ou filmes espirituais. Saímos para correr juntos, ou brincar de outros esportes de acordo com a disponibilidade no local. Se estivermos num local com natureza, poderemos aproveitar para fazer trilhas, nadar no rio, subir as montanhas.
A meditação em si é costumeiramente duas vezes de 30 minutos, mas soma-se a isso sessões curtas extras, ou de vez em quando sessões mais longas, de até uma hora e meia. A maior parte das pessoas não consegue aproveitar muito bem uma meditação com mais de 30 ou 45 minutos, mas de vez em quando fazer uma meditação de uma ou duas horas pode ser proveitoso para abrir um pouco mais o seu coração espiritual.
Quais as vantagens de participar de um retiro de meditação
Uma delas é na parte mais superficial, na mente: vamos para um lugar diferente, fazemos coisas diferentes, aproveitamos a natureza e nos distanciamos de alguns rituais diários mecânicos, como o uso de computadores e telefone. Isso pode ser um alívio para a tensão que acumula na mente e no corpo. As brincadeiras e esportes também auxiliam a desarmar as coisas que trouxemos das últimas semanas. Descobrimos coisas que temos de melhorar ao conviver com os demais. Aprendemos com o exemplo.
A parte espiritual é a mais profunda, naturalmente. Por virtude das experiências que temos e compartilhamos, com as meditações e a companhia de aspirantes espirituais como nós, sentimos mais amor por Deus e pela humanidade. Sentimos maior satisfação interior. Você já ouviu as palavras do Cristo, “quando houver três ou mais reunidos em meu nome, eu estarei entre eles?” Pois é, se você possui um Mestre espiritual realizado, ao se reunir com seus irmãos de caminho, é certo que presenciará uma presença mais forte do seu professor no seu próprio coração.
Quando um retiro pode não ser recomendado?
É difícil falar sobre a vida interior de qualquer pessoa – normalmente apenas um Mestre realizado possui o condão de enxergar o que acontece dentro de um buscador em particular e como superar as barreiras atuais da forma correta – e também o que deve ser superado nesse momento.
Verdadeira espiritualidade não é negar a vida; é aceitar a vida e transformar a vida. A teoria antiga era que devemos nos retirar para as cavernas nos Himalaias, viver reclusos, esconder, renunciar ao mundo, que é repleto de sofrimento, escuridão, impureza e tentação. Mas essa já não é mais a postura correta. A postura certa com relação à espiritualidade é aceitar a vida como tal e transformar o mundo com paz, luz e deleite divinos.
Sri Chinmoy, A life of blossoming love, Agni Press, 1992
Mas em geral, um retiro de meditação não deve ser encarado como uma fuga. Seria melhor encarar como uma recarga, ou talvez ainda mais corretamente, como uma nova forma de enxergar as coisas, a partir de uma consciência mais elevada – como se estivesse “olhando a partir de um galho mais elevado da árvore-vida”.
Never worry about things
That you are unable to change.
Change your own way
Of looking at truth.
Look from a higher
And more encompassing
Life-tree branch.
Sri Chinmoy, Twenty-Seven Thousand Aspiration-Plants, part 164, Agni Press, 1991
Quando é um bom momento para participar de um retiro?
O texto de Sri Chinmoy que li hoje acredito que descreve bem o que eu imagino ser uma boa hora para participar.
“Não estamos satisfeitos com as nossas próprias vidas e com as vidas dos outros agora. Queremos mudar a face do mundo para melhor. Mas, se eu não tenho capacidade, como poderei servi-lo? Para desenvolver capacidade, devo mergulhar fundo em meu interior e estabelecer um livre acesso à Fonte altíssima. Tenho de alcançar uma certa paz e luz interiores e ter algo valioso para oferecer à humanidade. Apenas assim posso me tornar um instrumento perfeito e servir ao mundo da melhor forma possível.”
Sri Chinmoy, Sri Chinmoy speaks, part 3, Agni Press, 1976
A minha interpretação pessoal é que há momentos onde precisamos fazer algo diferente para continuarmos nosso processo de alcançar maior paz e luz interiores. Somado a isso, a companhia espiritual e a as práticas espirituais farão com que nosso progresso acelere e possamos voltar no dia ou semana seguinte a participar do progresso coletivo em sociedade.
Como se inscrever para participar de um retiro de meditação perto de SP?
Nós não oferecemos retiros comerciais para as pessoas pagarem e participar. As atividades são para nosso próprio progresso, muito sinceramente falando. Se vocês quiserem nos conhecer melhor, a melhor forma é participar dos nossos cursos de meditação (que também são gratuitos). A partir daí, você vai sentindo se é o seu lugar e o seu caminho.
Contato e Inscrição nos cursos de meditação em São Paulo
by Patanga Cordeiro | Oct 5, 2023 | Diversos
Instrutor de meditação – o que é, como se tornar
O caro leitor que chega aqui provavelmente já tem uma concepção do que é ser um instrutor de meditação, possivelmente baseada no resultado das suas ações estereotípicas. Ensinar exercícios, compartilhar dicas, indicar leituras, ouvir suas dificuldades; são todas ações comumente atribuídas a um instrutor ou professor de meditação. Seu aluno aprende a meditar assim.
Todavia, a meditação é algo que pode ser aprendido por qualquer um, mas não ensinado por qualquer um. Apenas um Mestre realizado (e não um instrutor) pode de fato ensinar a meditação que o fará alcançar a Margem dourada da realização. O Mestre consegue mergulhar dentro da essência mais profunda de um buscador, despertar sua alma desacordada (ou melhor, despertar o corpo, vital e mente sonolentas para a luz eterna da alma). Se você for muito, muito avançado, Deus mesmo pode fazer esse processo sem passar pela figura do Mestre espiritual.
O que é um instrutor de meditação?
O que um instrutor de meditação pode fazer é inspirar o seu colega buscador, como a um irmão mais novo ou um aluno de uma classe mais jovem. Com essa inspiração, o buscador irá manter a sua prática firme, superar obstáculos, ter uma companhia que lhe ajudará com seus próximos passos, e aprender a meditar com seu coração. Simplesmente sentados juntos para meditar pode ser suficiente para que o coração espiritual de um buscador aprenda um pouco de meditação com o outro coração. O instrutor e o aluno aprendem juntos ao meditar, sem relação de superioridade ou inferioridade entre eles. Não há motivo para que um dia o instrutor não aprenda mais com o coração dos seus alunos do que eles com o seu.
O que um instrutor precisa é, primeiro, uma prática regular de meditação. Depois, ele precisa da orientação interior de um Mestre espiritual na sua própria vida. É essa orientação interior que, visível no seu rosto, no brilho dos seus olhos e no meneio das suas ações que seu aluno poderá absorver. Suas palavras, se comparadas com isso, com a luminosidade, podem ser supérfluas e sem sentido.
Então, é necessário também a humildade para saber que “tudo que sei é que nada sei.” Muitos buscadores espirituais foram desafiados pelo orgulho ou pelo sentimento de eles mesmos serem os agentes de mudanças naqueles a que se colocaram a serviço, com consequências que, se não agora, futuramente serão drásticas.
A própria palavra “serviço” pode ser diferenciada da palavra “ajuda”. Ajuda vem de cima para baixo, do mais capaz para o menos capaz. A separação e sentimento de inferioridade e superioridade se estabelecem como uma relação constante. Já o serviço é a oportunidade que um buscador tem de dedicar-se ao divino que existe dentro da humanidade, sabendo que ele não é o agente e, apenas se for da Vontade divina, ele será um instrumento, para aquilo que for necessário e da forma e com resultados que não estão sob seu controle.
“Queremos ser felizes. Para sermos felizes, devemos primeiro fazer os outros felizes. Se realmente queremos fazer os outros felizes, devemos parar de contradizer os outros. E também devemos parar de inflar suas opiniões prediletas. Nossa contradição será desastrosa. Nosso apoio será supérfluo e sem sentido. Para fazer os demais felizes, devemos silenciosamente subtrair a imperfeição dentre as suas posses.” – Sri Chinmoy, AUM magazine, VI, no 1 & 2, Aug 27 1970.
by Patanga Cordeiro | Sep 12, 2023 | Diversos
Significado das palavras em sânscrito – parte 1 – termos comuns e a letra A
Deixamos aqui uma compilação de palavras do sânscrito e seu significado em português, bem como um uso filosófico e espiritual da palavra a seguir. Começamos com termos mais comuns, e depois seguimos para a letra A alfabeticamente.
Todo o texto é de Sri Chinmoy. Muitas dessas palavras são encontradas nos Vedas, Upanishads, Bhagavad Gita, Mahabharata, Srimad Bhagavatam e outras obras. Você pode ler a página inteira como um estudo ou pode usar CTRL+F ou outra função para buscar a palavra que precisa. Note que algumas estão transliteradas diferentemente do que você pode ter lido. Por exemplo, pode-se escrever “Amrita” com “i”, ou “Amrta”.
Ahimsa
Não-violência
O que é não-violência?
A flor-alma do Céu e a fragrância-coração da Terra.
Karma
Ação
Uma ação de auto-doação é um sonho Deus-manifestador.
Uma ação de auto-indulgência é uma realidade Satã-estranguladora.
Kama
Prazer-corporal
Prazer-corporal é morte-construção e vida-destruição, sucesso-suspensão da Terra, progresso-procrastinação do Céu e o esgotamento do Amor de Deus.
Dharma
O código interior da vida humana
Preciso de Deus apenas.
Ele é o Todo da minha Eternidade em tudo que eu digo, faço e me torno.
Auto-descoberta é vida-redescoberta.
Deus por Deus.
Eu pertenço ao Choro eterno de Deus.
Eu existo para o Sorriso universal de Deus.
Tat tvam asi
Tu és Aquilo
Tu és o Sorriso-Silêncio-Transcendência.
Tu és o Choro-Som-Imanência.
Avidya-vidya
Conhecimento-ignorância
Avidya é a ignorância-mundo-desejo.
Vidya é o conhecimento-mundo-aspiração.
Avidya nos diz o que somos: o dolo da morte.
Vidya nos diz o que somos: o Rio-Vida da Imortalidade, a Luz-Amor da Infinidade, a Elevação-Silêncio da Eternidade.
Purusha
O imanifesto
Purusha é o habitante do corpo, a forma.
Purusha é o habitante da alma, o espírito.
A partir do Purusha no corpo descobrimos a Vida Universal.
A partir do Purusha na alma descobrimos o Alento Transcendental.
Prakrti
Mãe-Natureza
Prakrti é a Mãe-Natureza.
Prakrti é Deus a Mãe.
A Luz-Amor da Prakrti é a perfeição-emancipação da humanidade e a Manifestação-Satisfação do Divino.
Sat-Chit-Ananda
Existência-Consciência-Deleite
Existência é Eternidade.
Consciência é Infinidade.
Deleite é Imortalidade.
Eternidade é a Face-Compaixão do Supremo.
Infinidade é o Sorriso-Perfeição do Supremo.
Imortalidade é a Luz-Unicidade do Supremo.
Acharya
Significado: Professor espiritual
Um professor comum dá aos seus alunos o que ele tem: conhecimento.
Um Professor espiritual dá aos seus alunos não apenas o que ele tem, mas também o que Deus tem e o que Deus é.
O que o Professor tem por seus alunos é cuidado.
O que Deus tem por seus discípulos é Luz-Compaixão.
O que Deus é para seus discípulos é Deleite-Perfeição.
Adharma
Significado: iniquidade
Se o buscador puder viver no seu coração-unicidade, ele pode facilmente evitar a armadilha da iniquidade.
Abhyasa
Significado: prática
Prática é ao mesmo tempo vida-perfeição e Deus-Satisfação em nós.
Advaita (Aduaita)
Significado: não-dualidade
Quando olhamos para cima, o Senhor-não-dualidade nos abençoa.
Quando olharmos para frente, o Deus-dualidade nos abraça.
Agni
Significado: fogo
Precisamos de fogo-consciência para iluminar nossa mente.
Precisamos de foco-consciência para imortalizar nosso coração.
Aham
Significado: ego-eu
Apenas eu amo Deus.
Aqui dança o meu ego.
Deus ama a mim somente.
Também aqui dança o meu ego.
Deus e eu amamos um ao outro.
Aqui meu ego fracassa em dançar.
Aqui ambos cantamos juntos nossa canção-unicidade.
Amrita (Amrita)
Significado: deleite-néctar
Um ato de perdão nos concede deleite-néctar perceptível.
Um ato de gratidão nos concede deleite-néctar em profusão.
Um ato de entrega incondicional à Vontade de Deus nos concede deleite néctar sem medidas e supremo.
Anahata nada
Significado: o som sem som
Ouvir o som sem som no coração aspirante não é apenas sentir deleite ilimitado, mas também oferecer deleite ilimitado a Deus.
Ananta
Significado: infinito
Um instrumento escolhido de Deus é aquele que transforma as possibilidades infinitas da vida em infinitas realidades preenchedoras.
Apamana
Significado: desrespeito, desgraça
Se não há unicidade interior, o elefante do desrespeito perambulará e destruirá a beleza iluminadora e aspirante da Terra.
Nama-rupa
Ideia e forma, essência e substância
Ideia é o que sou.
Forma é o que tenho.
Essência é o meu Deus-Silêncio
Substância é o meu Deus-Som.
Artha
Significado: riqueza
Com a riqueza material podemos desafiar o mundo.
Com a riqueza espiritual podemos estabelecer nossa unicidade inseparável com a criação inteira de Deus.
Asat
Significado: não existência
O método mais fácil para superar o medo, dúvida e inveja é não dizer que são coisas destrutivas, mas sim convencer a mente de que elas são completamente não-existentes.
Asura
Significado: demônio
O pior demônio que existe está dentro de nós e não fora de nós.
O nome desse demônio é noite-suspeita.
Esse demônio impiedosamente nos enforca, mata e destrói.
Atma-jnana
Significado: Conhecimento direto do Eu Transcendental
Aquele que é abençoado com o conhecimento direto do Eu Transcendental também é abençoado com o Orgulho supremo do Supremo Absoluto.
Baddha
Aprisionado
A Graça de Deus o aprisionou; portanto, a sua presença é encontrada em cada ser humano que aspira e serve.
Bhagavan (Bhagaban)
O Senhor Supremo
No mundo humano, o rei-posse é o Senhor Supremo.
No mundo divino, o Príncipe-Perfeição é o Senhor Supremo.
Bhajana (Bhajan)
Adoração
Amar o verdadeiro em nós é adorar o Supremo em nós.
O verdadeiro em nós é a alma.
O Supremo em nós é a realização-do-eu para a Deus-manifestação.
Bhakti
Devoção
O homem pensa que a Compaixão é a coisa mais doce.
Deus sabe que a devoção do homem é a coisa mais doce.
by Patanga Cordeiro | May 27, 2023 | Newsletter
===*NEWSLETTER JUNHO/2023*===
atividades e novidades do Centro Sri Chinmoy 🙂
_”O silêncio transforma tudo em beleza.”_ -Sri Chinmoy
*Sri Chinmoy evening: PARTE II: histórias que os Mestres espirituais contam* (45min) – dia 28/5 domingo das 11h às 12h. Restaurante A Casa Madal – Vagas limitadas – inscrições: responda aqui nesta mensagem seu nome e quantas pessoas irão.
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_se não conseguir clicar nos links, salve nosso contato no seu celular_
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*Todos os domingos, com largada às 8h, no parque da Aclimação*. Basta comparecer. A largada é dentro do parque, na ruazinha em Y que vem do portão três (o portão menor) em frente aos banheiros, com entrada no semáforo na esquina das ruas Pedra Azul e Ametista. Informações e confirmação: 11957811627
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*HOJE RESPONDEMOS SUAS PERGUNTAS SOBRE… “O amor”*
O amor espiritual – nosso amor por Deus
O poder do amor
Amor: o caminho do coração
O amor humano e o amor divino
Amor pela humanidade
O amor entre o professor espiritual e o aluno
O amor de Deus por nós
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Bem-vindos à Rádio Sri Chinmoy – música para meditação
*===ARTIGO: Como encontramos nosso caminho parte 2*
Como eu cheguei no Caminho – Patanga
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by Patanga Cordeiro | May 10, 2023 | Newsletter
===NEWSLETTER ABRIL/2023===
13 atividades e novidades do Centro Sri Chinmoy 🙂
“…chegará o dia em que sentiremos que a vida dos desejos não nos satisfará. Sentiremos a necessidade de ingressar na vida interior. Isso é aspiração.” -Sri Chinmoy
=tópicos:=
cursos de meditação SP e RJ 15/4 16/5
histórias espirituais domingo 14/5
cartões com poemas (brinde)
clube do livro: O Ensinamento Silencioso
vídeo: ciência e espiritualidade, música e artigo selecionados
você sabia?: O alimento é Deus
corrida no parque todo domingo
cupons de desconto
respostas às suas perguntas
leia em detalhes a seguir:
se não conseguir clicar nos links, salve nosso contato no seu celular
VOCÊ SABIA? O alimento é Deus
Meditação e alimentação – Annam Brahma: O Alimento é Deus
(diversas coisas sobre alimentação)
Sri Chinmoy evening: histórias que os Mestres espirituais contam (45min) – dia 14/5 domingo às 18h (ou 11h – diga a sua preferência)
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=VÍDEO: página renovada com vídeos para quem está aprendendo
Sri Chinmoy TV – Português
==MÚSICA PARA MEDITAÇÃO: página inicial da Rádio renovada com novas músicas
Bem-vindos à Rádio Sri Chinmoy – música para meditação
===ARTIGO: Como meditar em casa – lugares para meditar em SP
Onde meditar em São Paulo? Sete lugares para meditar em SP
Clube do livro: O Ensinamento Silencioso: R$ 15 (se não puder pagar, fizemos alguns exemplares para distribuição gratuita – basta avisar) – retirada na Casa Madal ou pelo correio.
Você também pode pegar emprestado o exemplar da biblioteca da Casa Madal para ler em casa.
mais sobre o livro e como comprar: https://www.leaolivros.com.br/o-ensinamento-silencioso
CORRIDA DE 3200m (20min)
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Morte e reencarnação
https://clubedeautores.com.br/livro/morte-e-reencarnacao
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by Patanga Cordeiro | Apr 2, 2023
Preparamos este artigo com sete tipos de lugares para meditar em São Paulo. Colocamos em ordem aproximada de importância, do mais ao menos sugerido. Você com certeza vai ficar surpreso com o primeiro deles – que é justamente o mais importante! Não fizemos uma “lista clichê” listando quais parques uma cidade tem ou propaganda de locais onde se paga para praticar meditação, mas sim sugestões práticas para buscadores que querem mergulhar fundo dentro de si.
Índice onde meditar: em casa / num Caminho espiritual / num templo / na natureza / no parque / escola de yoga / no trabalho
1) O mais importante nem sempre é o óbvio: meditar em casa
“Ao praticar a sua meditação individual diária, tente meditar sozinho. Isso não se aplica quando o marido e a esposa têm o mesmo Mestre espiritual; não há problemas se meditarem juntos. Em geral, não é aconselhável que a sua meditação individual diária seja feita com outras pessoas. A meditação em grupo também é importante. Porém, para a sua meditação particular, é melhor meditar sozinho, no seu próprio altar.” – Sri Chinmoy, do livro Meditação
Muitas vezes imaginamos a cena de alguém meditando na praia, num parque, na natureza. Mas a realidade prática é que são lugares onde a meditação é muito difícil. Você vai ter de se incomodar com a areia, a postura ruim, os insetos, o vento, a chuva, o frio ou calor, as pessoas ou animais passando por perto. O seu próprio ego pode vir à tona e dizer: “Vejam, gente, estou meditando.” Não faz muita diferença se você vai meditar em SP ou se vai meditar numa cidade de interior, há um lugar melhor do que os parques. Parece que há um lugar mágico distante, em algum lugar, onde tudo vai dar certo. Esse lugar existe, só que não é distante. Ele está dentro de você, e dentro da sua casa.
Em casa você pode fazer um cantinho especial para meditação, de preferência num lugar que ninguém ou pouca gente vá passar por perto ou mexer. Normalmente, no seu quarto. Você pode colocar um pano bonito ali, uma prateleira ou mesinha.
Sente-se numa almofada no chão ou numa cadeira. Deixe o celular e computador desligados e longe. Eles pertencem a outros momentos do seu dia, não a este.
Você pode escolher dentre vários exercícios de meditação para fazer, com música ou não. Você pode usar uma flor para se concentrar, a foto do seu Mestre, uma chama de vela, um ponto na parede. Outras formas para meditar em casa podem ser no céu azul ou no oceano, se a sua casa tiver essa vista. Do meu quarto, pela janela eu consigo meditar na copa das árvores da rua de trás e também no céu.
Se você possui alguém muito próximo, como o seu cônjuge, vocês podem meditar juntos. Se tiver filhos, você pode fazer um horário de meditação individual, e também um horário extra para meditar com eles.
Por que em casa é o melhor lugar para meditar em SP?
Meditar em casa é a fundação sobre a qual você consegue construir a sua meditação. Ir ao parque ou algum lugar ou baixar um aplicativo de celular parece muito divertido ou prático, mas o fato é que a prática diária individual é a mais importante e, por isso, a mais transformadora. Ninguém vê você, exceto a sua alma, que é a testemunha eterna da sua vida. Ela é uma centelha divina, um feixe do Criador que faz com que a sua vida possua sentido verdadeiro. Sem ela, você é só um conjunto de reações químicas, um robô feito de matéria orgânica ao invés de metal e plástico. Você medita porque quer encontrar a sua alma – ou qualquer outra palavra que use para expressar esse anseio.
Isso não quer dizer que você estará sozinho – você pode ter um Mestre espiritual que o guiará interiormente. Você pode ter um livro espiritual com inspiração e ensinamentos sublimes. Você pode ter colegas que também praticam e com quem se encontrará amanhã ou depois de amanhã.
Lembre-se que “solitude” é escolher ficar sozinho por alguns momentos para realizar uma coisa, e que “solidão” é o sentimento de estar sozinho a despeito dos seus arredores. Essa solitude é muito importante, pois nela você descobrirá e aumentará a sua sinceridade. Ninguém está vendo, talvez ninguém saiba; mas você está praticando a sua meditação, nutrindo a sua alma todos os dias da mesma forma que você nutre o seu corpo diariamente. A solitude é algo muito bom, e a solidão só é dissipada quando você sente algo que abriga o universo inteiro dentro de si – não há quantidade de amigos, conhecidos ou familiares que possam mitigar a solidão. A resposta está dentro de si.
“A meditação individual deve ser feita de manhã cedo, em casa e sozinho. Mas a meditação em grupo também é importante. No início da sua vida espiritual, você tenta ampliar sua consciência. Se você alega ser um membro de uma família espiritual maior, então é seu dever estar a serviço dos outros. … Você precisa sentir que a meditação em grupo é como um cabo-de-guerra. Suponha que você está num estado muito elevado de consciência e o buscador ao seu lado também está. Se dez pessoas meditarem juntas e todas elas estiverem num estado muito elevado de consciência, é como dez pessoas de um mesmo lado num cabo-de-guerra contra a ignorância. Já que a ignorância é só uma pessoa, ela com certeza perderá. Se você estiver meditando sozinho em casa e lutar sozinho contra a ignorância, talvez logo fique cansado e desista. Mas, se puder meditar com outras pessoas, ficará muito mais fácil. Ao meditar num grupo, você precisa sentir sua unicidade com as outras pessoas. Você não deveria sentir que está competindo com alguém, ou que é mais forte ou mais fraco do que alguém. Cada indivíduo precisa sentir que é forte apenas por causa da sua unicidade com os outros. Ele precisa sentir que é forte porque se tornou um com a aspiração dos seus irmãos e irmãs.” – Sri Chinmoy, do livro Meditação
Se você tem um Caminho espiritual, você pode meditar junto com as pessoas que seguem esse mesmo Caminho. Não só vocês se identificam exteriormente, mas o fato de terem o mesmo Mestre indica que possuem uma afinidade interior. Você consegue aprender um pouco sobre a meditação simplesmente sentado ao lado dos seus colegas, em silêncio. O seu coração aprende com o coração deles, e vice-versa.
“É sempre aconselhável que os discípulos de um Mestre espiritual meditem apenas com aqueles que pertencem ao mesmo caminho ou com aqueles que ainda não escolheram um caminho. Não é que você esteja sendo mau. Longe disso. Você só sente que deve morar na sua própria casa e que a outra pessoa deve morar na casa dela.” -Sri Chinmoy
Em geral, todos os Caminhos incluem meditações em grupo com frequência variável entre os seus praticantes. No entanto, essas meditações costumam ser em adição à meditação diária individual, então sugiro começar já! : )
No nosso Centro Sri Chinmoy, que fica na Vila Mariana em SP, oferecemos cursos de meditação gratuitos, um serviço voluntário, onde você pode aprender a meditar em São Paulo e participar duas vezes por semana por duas semanas em adição à prática individual em casa. A partir daí você precisa encontrar seu Caminho – seja o mesmo que o nosso, seja um Caminho diferente.
Sobre outros Caminhos e Mestres, não posso falar com autoridade. Com certeza existem alguns, e você os encontrará aqui em São Paulo. Você mesmo é quem precisa sentir. Ao se deparar com um que possa ser o seu Mestre ou Caminho, tem de sentir se é algo para o qual quer dedicar sua vida inteira, ou se é apenas um hobby de fim de semana. Quando encontrar o seu Caminho, logo vai saber que poderá dedicar sua vida inteira à busca espiritual. Você sentirá esse tipo de segurança no seu Mestre, quando o encontrar. O Mestre espiritual consegue trazer a sua alma à tona, e você aprende a meditar com ela. Sri Chinmoy descreve assim:
“Se há uma conexão interior com um Mestre genuíno, é provável que ela tenha existido por muitas encarnações. Então, no momento que você vê esse Mestre, sente alegria ilimitada e transbordante. Todo o seu ser fica carregado de luz e alegria interiores. Você sente que a sua vida finalmente encontrou sua origem no Mestre. Você sente que é uma folha e o Mestre, a árvore. O Mestre espiritual que lhe traz alegria imediata, espontânea e ilimitada é o seu Mestre. Às vezes, se tiver sorte, poderá encontrar o seu Mestre na primeira vez que vir um Mestre espiritual. De outro modo, poderá ter de ir a vários Mestres espirituais.” -Sri Chinmoy
3) Meditar num templo ou igreja em SP
Muitos templos e igrejas ficam abertos para o público e são gratuitos. Você pode ir lá durante o horário de funcionamento e fazer
a sua prática em silêncio. Pode haver uma ou outra pessoa lá, mas provavelmente cada uma estará focada na sua própria aspiração interior. Igualmente, há os momentos semanais, bissemanais, etc, onde há um evento coletivo.
Eu sempre acho muito inspirador poder entrar num templo ou igreja entre um momento e outro do meu dia, no caminho para o trabalho, por exemplo.
4) Escolas de yoga de São Paulo
Algumas práticas de yoga incluem momentos separados para meditação. Muitas pessoas que vieram aos nossos cursos disseram que foi por esses momentos que tiveram nas aulas de yoga na cidade que chegaram até nós. Eles gostavam bastante, mas a ênfase era pequena no tempo da aula, e queriam se dedicar mais à meditação e aprender a praticar de forma independente.
5) Meditar na natureza
Como falamos no começo, pode haver muitas distrações quando for meditar na natureza: insetos, postura ruim, calor, frio, vento, chuva, pessoas passando ao redor, você tem de ir até lá, entre outras. Mas, se conseguir encontrar um local solitário onde ninguém o veja, você com certeza pode tentar fazer a sua meditação ali. O mar e o céu são coisas vastas que nos levam à meditação. Uma árvore, uma flor, podem nos inspirar com suas qualidades de aspiração, humildade, pureza e perfeição.
6) Meditar num parque em SP
Meditar no parque em São Paulo pode ser similar ao meditar na natureza, mas provavelmente terá mais gente e horários de funcionamento definidos.
7) Meditar no trabalho
Meditar no trabalho é o mais difícil, mas honestamente, é necessário para um buscador. Por um ou dois minutos antes de começar a trabalhar e ao terminar, tente meditar. Isso fará com que o seu dia todo siga com mais harmonia e propósito, e com certeza não será tempo perdido. A questão é encontrar um lugar adequado e onde fique. Meu trabalho fica perto do metrô, mas num local ermo e, portanto, eu costumo meditar por um minuto na rua, antes de entrar no prédio. Normalmente funciona bem. Nos dias que estou sozinho na sala, consigo meditar por alguns minutos em paz antes de começar o expediente. A diferença é clara no meu dia!
Qual o seu locar favorito para meditar aqui na cidade de São Paulo?
by Patanga Cordeiro | Mar 25, 2023
Curso de meditação à distância: aula 4 – concentração, disciplina e dicas práticas Navegação – aulas do curso online de meditação: Aula 1 – introdução e prática | Aula 2 – música e mantra | Aula 3 – Mestres espirituais | Aula 4 – concentração e disciplina...
by Patanga Cordeiro | Mar 25, 2023
Curso de meditação online – aulas à distância Curso online gratuito – aula 1: introdução à meditação e exercícios Bem vindos! Este material foi preparado para quem mora longe e não consegue participar do curso gratuito de meditação presencial, mas não o...
by Patanga Cordeiro | Mar 8, 2023 | Newsletter
Atividades e novidades do Centro Sri Chinmoy
“Quando deixar de dar atenção às inúmeras coisas exteriores, você verá que a verdade está olhando diretamente para você e lhe dando a força para disciplinar a sua vida.” -Sri Chinmoy
SRI CHINMOY EVENING: meditação em silêncio (30min) – dia 26/3. domingo às 18h
No restaurante A Casa Madal – Vagas limitadas – inscrições: (11)97405-1739
BRINDES: CARTÕES
Cartões com aforismos sobre a vida interior – retirar no Restaurante A Casa Madal (gratuito). Você pode levar mais para distribuir na sua empresa, família, etc. Também temos algumas canetas com aforismo que você pode levar para casa.
CLUBE DO LIVRO:
Novo livro: Amantes da Paz, Amor e A sempre-nova visão: R$ 15 (se não puder pagar, fizemos alguns exemplares para distribuição gratuita – basta avisar) – retirada na Casa Madal ou pelo correio. Você também pode emprestar o exemplar da biblioteca da Casa Madal para ler em casa.
em breve: livro “O Mestre e o discípulo”
NOVOS VÍDEOS RECOMENDADOS: Ciência e espiritualidade
(resposta começa nos 25s e é de cair o queixo)
MÚSICA PARA MEDITAÇÃO: Esraj
ARTIGO SOBRE ESPIRITUALIDADE: Como encontrar paz de espírito?
DICA DE MEDITAÇÃO: Superando períodos difíceis
VOCÊ SABIA?
Quase 100% dos escritos de Sri Chinmoy em inglês estão disponíveis gratuitamente na Sri Chinmoy Library? Assim fica fácil pesquisar um tema que lhe interesse.
Por outro lado, para leituras espirituais o melhor é ler em papel impresso mesmo, pois no digital/tela exercitamos apenas a nossa mente (enfraquecendo o coração) e, no livro físico, que tem uma consciência sagrada e consegue carregar o sentimento, assimilamos a luz por trás das ideias? Você sabia?
CORRIDA DE 3200m (20min)
Todos os domingos, com largada às 8h, no parque da Aclimação. Basta comparecer. A largada é em frente aos banheiros que ficam perto do portão três (o portão menor), na esquina das ruas Pedra Azul e Ametista.
CURSO DE MEDITAÇÃO DIA 14/MARÇO
Se ainda não participou, compareça. Se já participou e gostou, compartilhe com seus amigos!
Inscrição: meditacaosp.com/contato
DESCONTO P/ NOVOS CLIENTES A CASA MADAL
Na sua primeira visita à Casa Madal (@casamadal), leve mais uma pessoa com você e ganhe a segunda refeição! E aproveite a biblioteca de livros e jogos de tabuleiro por lá.
DESCONTO 27% PARA LIVROS E 1% PARA JOGOS DE TABULEIRO:
cupons LIVROS27 e LEAOZINHO
HOJE RESPONDEMOS SUAS PERGUNTAS SOBRE… “jejum e silêncio”
VOCÊ TEM ALGUMA PERGUNTA OU SUGESTÃO PARA A PRÓXIMA NEWSLETTER?
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by Patanga Cordeiro | Dec 27, 2022 | Dicas para meditação
Pergunta: Qual o melhor lugar para se meditar por pureza?
Sri Chinmoy: O melhor lugar é o coração. Medite no coração, e, quando sentir a luz existe lá, traga-a para a região do umbigo. Tente imaginar que o centro dessa região, o vital, gira constantemente ou que um disco roda ao seu redor. Ele roda e roda. E enquanto ele roda, repita: “Supremo, Pureza, Supremo, Pureza.” Ou pode dizer: “Pureza é o Supremo, o Supremo é Pureza.” Isso é ainda mais fácil.
Sri Chinmoy Speaks 8, p. 1
Pergunta: Há alguma técnica diferente para homens e para mulheres, quando se fala em meditar por pureza?
Sri Chinmoy: Quando as meninas meditam por pureza, devem respirar pela narina esquerda por alguns segundos. Quando você respira pela narina esquerda, será mais fácil trazer pureza para o seu organismo. E, se os meninos puderem respirar pela narina direita, será mais fácil desenvolver pureza. A narina esquerda é da suavidade, do doce e suave fluir interior; a narina direita é do poder e dinamismo. Dessa forma as meninas podem desenvolver pureza e os meninos podem desenvolver pureza. Mas o exercício que há pouco mencionei serve para ambos, homens e mulheres.
Sri Chinmoy Speaks 8, p. 1
Pergunta: Como podemos manter nossas mentes puras?
Sri Chinmoy: Podem fazê-lo ao sentir constantemente que não possuem mente; possuem apenas o coração-flor de uma criança. Caso alguém lhe pergunte: “O que você tem em mente?” você simplesmente dirá: “Eu não tenho mente. Tenho apenas o coração de uma criança.” Vocês não precisam manter suas mentes puras se não tiverem mente. Desse modo poderão resolver o problema imediatamente.
Sri Chinmoy Speaks 8, p. 2
Pergunta: Quando somos atacados por sentimentos e pen-samentos impuros, ou quando eles despertam em nós, de que forma podemos invocar pureza?
Sri Chinmoy: Quando afrontado por pensamentos impuros, não divinos, simplesmente pense naquele que é infinitamente mais poderoso do que tais pensamentos, que é o Supremo. O Supremo é onisciente e onipotente. Este é o mundo Dele. Você deve sentir que Ele é infinitamente mais poderoso do que a invasão, do que o ataque que você recebeu das forças hostis.
Infelizmente, ao ser atacado por uma força não divina, o buscador imediatamente sente que tal força é onipotente. Não se lembra que o Supremo é o único Poder onipotente na Terra. Vocês devem ter mais fé na Realidade de Deus, no Cuidado e na Compaixão que Deus tem por vocês.
Se tiverem fé verdadeira no Cuidado e na Compaixão de Deus, a intensidade do ataque das forças hostis desaparecerá. Pensem de maneira positiva que há alguém infinitamente mais poderoso do que a força dos pensamentos não divinos, e que Seu infinito Poder imediatamente virá socorrê-lo, contanto que você seja sincero e pleno de alma no momento que precisar de ajuda.
Sri Chinmoy Speaks 8, p. 2
Pergunta: Como podemos manter a nossa pureza?
Sri Chinmoy: Manteremos nossa pureza conscientemente sentindo que há uma rosa desabrochando pétala por pétala dentro de nosso coração. Devemos sempre manter a imagem viva de uma flor, seja uma rosa ou um lótus. Ao ver uma flor, conscientemente ou inconscientemente inspiramos a sua pureza. Ao sentir que uma rosa floresce pétala por pétala em nosso interior, naturalmente a fragrância e pureza da rosa permearão nossa existência interior e exterior. Ou, se desejarmos, podemos imaginar a chama de uma vela dentro de nossos corações. A chama está constantemente direcionada para o alto, mais alto, altíssimo. Enquanto sobe, ela ilumina a nossa existência ignorante, obscura, impura e não divina. Assim podemos manter nossa pureza e ter satisfação duradoura em nossa vida.
The Significance of a Smile, p. 13
Pergunta: Guru, como posso ter mais pureza?
Sri Chinmoy: Observe uma flor cedo pela manhã e sinta a sua fragrância. Veja a flor e sinta quão pura ela é. Agora olhe para o sol da manhã, o sol nascente. Quão belo ele é! Você vê algo de impuro nele? Não. Veja a lua. Você vê algo impuro? Observe qualquer coisa que lhe traga a sensação de pureza. Veja a chama da vela e sentirá que ela é pura; ela queima todas as suas impurezas. Mantenha diante de sua visão mental qualquer coisa que sinta ser exteriormente pura. Essa é uma maneira, a maneira mais fácil de se convencer a mente.
A outra maneira envolve a respiração. Quando meditar, tente inspirar de maneira tão lenta quanto possível. Lenta e silenciosamente inspire e sinta que a cada respiração você traz para si Paz, Luz e Beatitude. Essas qualidades não são nada além de pureza. Então, quando expira, sinta que lança fora toda a ignorância e imperfeição que há dentro de você. Através de uma respiração consciente você pode trazer pureza para o seu organismo; e ao expirar pode se livrar de impurezas.
Você pode praticar ambos os métodos. Sustente em frente à sua visão exterior uma flor, um incenso e qualquer coisa que simbolize pureza para a sua mente exterior. Mais tarde, quando puder alcançar o seu interior, não precisará de flores, de velas e nem de incenso.
The Significance of a Smile, p. 11-12
Pergunta: Qual a maneira mais efetiva para se alcançar pureza?
Sri Chinmoy: No seu caso, o método mais efetivo de se alcançar pureza é através do consciente oferecimento de seu alento-vida ao Supremo. Cedo pela manhã respire conscientemente sete vezes, e enquanto inspira busque sentir que na verdade você respira pelo coração e não pelas narinas. Sinta que seu alento entra através do chakra cardíaco. E, enquanto expira, tente sentir que o seu alento sobe, sobe ao topo da cabeça e sai através do lótus de mil pétalas, que é o chakra da coroa, localizado no topo da sua cabeça. Se puder sentir, e não apenas imaginar, que está respirando pelo coração imediatamente a pureza entrará e começará a revolver e agir dentro de você. Quando a pureza começa a desempenhar o seu papel, a impureza dos chakras do umbigo e inferiores a ele sobe e é solto.
Primeiro, os soldados divinos entram e vêem que os soldados não divinos estão presentes. Os oponentes travam batalha até que os soldados divinos empurram os soldados não divinos para cima e os lançam através do lótus de mil pétalas para o cosmos infinito. É a sua mente quem inconscientemente atrai impureza, e portanto você deve ir além da mente. Deve carregar os soldados impuros e não divinos para cima e lançá-los para algo que está além da mente. Faça isso de manhã cedo e, se possível, durante a noite também. Assim você estará fadado a se tornar puro.
Purity-River Wins, p. 63-64
Pergunta: Onde eu deveria concentrar os meus esforços em direção à obtenção de pureza, e como deveria fazê-lo?
Sri Chinmoy: Todos tem um chakra diferente para se concentrar. No seu caso, se concentre na fronte, no terceiro olho. Eu quero que você esqueça completamente do seu passado. Seu passado foi deplorável. E até agora ele têm vindo à tona e eclipsado o seu presente. Esta é uma situação bastante triste. Gostaria de dizer que quando você pensa consciente ou incons-cientemente no passado, os pensa-mentos impuros e desejos não satisfeitos do passado retornam; e quando incons-cientemente os acalenta, você estará na verdade acalentando pensamentos impuros, que não são de forma alguma sadios.
Purity-River Wins, p. 64-65
Pergunta: Como posso ficar ancorado em meu coração-pureza?
Sri Chinmoy: Querido filho, você faz a pergunta de todos. Está vocalizando a mensagem interior de todos. Veja, para se ancorar em seu coração-pureza você pode fazer duas coisas. Mantenha consigo o tempo todo uma flor e imagine que essa flor é a melhor amiga de seu coração. Enquanto olha para a flor diga a si mesmo: “Como eu gostaria que meu coração fosse tão puro quanto esta flor.” Essa é uma maneira.
A outra é entoar a palavra ‘pureza’ com toda a alma, até mesmo soletrando ’pureza’ letra por letra. Tente então imaginar que há um buraco no topo da sua cabeça e que a pureza, numa coluna de luz vinda das alturas, chega a você através de sua espinha. Quando essa pureza-luz alcançar a base de sua espinha, veja e aprecie sua descida. Se você sinceramente aprecia ou admira algo, isto significa que no coração de seu coração você quer possuir ou alcançar aquela coisa. Assim, se realmente desejar pureza, a sua sincera e sublime apreciação estará fadada a gerar nova pureza dentro de seu coração, e lá você poderá viver para sempre.
Service-Heroes, no. 8
by Patanga Cordeiro | Dec 23, 2022 | Aforismos e poemas para meditação
Aforismos meditativos do livro 77.000 Service-Trees, vol 50, escrito por Sri Chinmoy
Como meditar com os poemas: você pode ler o aforismo umas três, quatro ou seis vezes. Depois medite em silêncio por uns minutos. Depois leia mais algumas vezes, e medite mais um pouco. Tente terminar sabendo o aforismo de cor. Você pode lembrar dele durante o seu dia várias vezes, e até recitar em voz alta ou em silêncio enquanto caminha.
49,370.
A dúvida da minha mente
Me divide.
A fé do meu coração
Me unifica.
49,371.
Meu coração quer ser
Uma canção-arco-íris
Para o meu Senhor Supremo.
49,372.
Bem cedo pela manhã—
A primeira coisa—
Eu procuro pelo coração-fragrância
Da minha alma.
49,373.
Meu Senhor, por favor me permita—
Feliz, alegre,
Incondicional e eternamente—
Ser Seu, todo Seu.
49,374.
Meu Senhor, quando Você está comigo,
Eu fico tão feliz—
Mas quando eu sinto Você dentro de mim,
Eu fico infinitamente mais feliz.
49,375.
Meu Senhor me diz
Que devo dar
Muito mais importância
À minha concentração
Do que a qualquer outra coisa.
49,376.
Minha vida-entrega-Deus
Está destinada a ser bem sucedida.
49,377.
Tudo o que é bom e divino
Vem do mar-silêncio
Do meu coração.
49,378.
Renúncia-mundo não é para mim.
Aceitação-mundo
E então transformação-mundo
É a minha Meta—minha única Meta.
49,379.
Deus imediatamente retorna
Nossas ligações-amor-devoção-entrega.
49,380.
A mente
Adora contar
Histórias-fofoca.
by Patanga Cordeiro | Dec 19, 2022 | Aforismos e poemas para meditação
Aforismos meditativos do livro 77.000 Service-Trees, vol 50, escrito por Sri Chinmoy
Como meditar com os poemas: você pode ler o aforismo umas três, quatro ou seis vezes. Depois medite em silêncio por uns minutos. Depois leia mais algumas vezes, e medite mais um pouco. Tente terminar sabendo o aforismo de cor. Você pode lembrar dele durante o seu dia várias vezes, e até recitar em voz alta ou em silêncio enquanto caminha.
49,360.
Sem uma centelha de Divindade
No coração,
A vida se torna
Um vazio zero.
49,361.
Minha noite-desejo
Deve ser iluminada
Pelas chamas-aspiração
Do meu coração.
49,362.
A alegria do meu coração
Curou a maior parte
Dos problemas da minha mente.
49,363.
Todos os dias
Eu oro a Deus para que me abençoe
Com novas chamas-aspiração
Para transformar minha vida.
49,364.
Sem a Graça de Deus
Nenhum ser humano
Pode se voltar para o interior.
49,365.
Meu Senhor abençoa o meu coração
Com alegria matinal
E abençoa minha vida
Com paz noturna.
49,366.
Eu choro e soluço
Pela Afeição e Compaixão de Deus
Em medida abundante.
49,367.
Cada vez que eu sorrio para Deus,
Ele imediatamente aumenta
A minha aspiração.
49,368.
Preciso de um coração
Que esteja sempre faminto
Pelo Amor infinito de Deus.
49,369.
Minha meditação não é pela
Minha glorificação-Deus.
Minha meditação é pelo
Sorriso-Satisfação do meu Senhor.
by Patanga Cordeiro | Dec 16, 2022 | Aforismos e poemas para meditação
Aforismos meditativos do livro 77.000 Service-Trees, vol 50, escrito por Sri Chinmoy
Como meditar com os poemas: você pode ler o aforismo umas três, quatro ou seis vezes. Depois medite em silêncio por uns minutos. Depois leia mais algumas vezes, e medite mais um pouco. Tente terminar sabendo o aforismo de cor. Você pode lembrar dele durante o seu dia várias vezes, e até recitar em voz alta ou em silêncio enquanto caminha.
49,350.
Deus não quer ouvir
As espertas desculpas
Da minha mente.
49,351.
O sol exterior
Me desperta.
O sol interior
Me ilumina.
49,352.
Minha árvore-vida cresce todos os dias
Sob o cuidado e atenção muito especiais
Do meu Mestre.
49,353.
Apenas o meu Mestre sabe
Como eu posso receber mais,
Infinitamente mais,
Luz divina das Alturas.
49,354.
A jornada exterior termina—
A jornada interior
Não tem início
E nem fim.
49,355.
A estrada-coração
Para o Absoluto Supremo
É, de longe, a mais rápida.
49,356.
A cada manhã
Meu coração colhe flores-devoção
Para o meu Senhor Amado Supremo.
49,357.
Minha meditação matinal
Deve ser tão bela
E fragrante
Quanto a rosa matinal.
49,358.
Eu devo conquistar
Todo e cada pensamento negativo
Para que eu possa fazer
O mais rápido progresso.
49,359.
Quando as lágrimas do nosso coração
Têm intensidade,
Fazemos o mais rápido progresso.
by Patanga Cordeiro | Dec 4, 2022 | Perguntas e respostas
Aprendendo como parar a mente
Tem horas que minha mente não para, e me pergunto “como parar a mente”? A resposta de Sri Chinmoy tem sido a solução constante. Ela exige prática e determinação, mas funciona perfeitamente.
No dia 18 de março de 1977, Sri Chinmoy respondeu a uma série de perguntas do United Nations Meditation Group em Genebra, Suíça.
Pergunta: Como paramos a mente?
Sri Chinmoy: Há diversas formas para parar a mente. Uma maneira é repetindo o Nome de Deus e perder-se dentro da repetição do Nome. Ou pode-se repetir um mantra, que é uma palavra sagrada ou cântico. Quando se repete um mantra ou o Nome de Deus, há um fluxo contínuo. Se for “Deus, Deus, Deus,” dentro da repetição devemos nos perder. Então a mente pára.
Há outra forma ainda. Deve-se encarar a mente como um objeto material. Podemos pegar um objeto material e colocá-lo em qualquer lugar que quisermos, ou lançá-lo muitíssimo longe, de acordo com a nossa força. Ou seja, podemos pegar a mente como um objeto material e jogá-la longe, ou podemos colocar a mente onde quer que desejemos. Se uma criança levada nos indomoda, levamos essa criança levada para um canto e a ameaçamos, deixando-a lá. Pode-se fazer isso com a mente também.
Uma terceira maneira é esquecer completamente da existência da mente. Ignore a mente e sinta-se apenas o coração. Não basta dizer “eu tenho um coração.” Deve-se dizer “eu sou o coração, eu sou o coração.” Então as qualidades do coração permearão o ser por completo, e a mente pára automaticamente. Há muitas outras formas, mas essas três são suficientes para qualquer indivíduo, e pode-se escolher qualquer uma das três para parar a mente.
…
A mente possui uma vontade própria; ao mesmo tempo, ela pode ser vítima de forças hostis ou se render às forças mais elevadas. Vontade limitada todos nós temos. Quando não usamos nossa vontade limitada, permitimos que Deus nos conquiste ou que a força-ignorância nos conquiste. Mas, se utilizarmos a mente corretamente, não nos entregaremos às forças não divinas que nos atacam. …
Pergunta: Como podemos silenciar a mente na meditação?
Sri Chinmoy: Tente inspirar tão silenciosamente e lentamente quanto o possível, de forma que, se você colocasse um fino fio diante do seu nariz, ele não se moveria. Então você verá que a sua meditação será profunda e a sua mente ficará calma e silenciosa.
Então imagine algo muito vasto, e também calmo e silencioso. Quando começar a meditar, sinta que dentro de você há um vasto oceano, e que você mergulhou fundo adentro. Lá no fundo tudo é tranquilidade, uma enxurrada de tranquilidade.
Como podemos silenciar a mente na meditação?
Como silenciar a mente na meditação? Mantra e japa
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Textos de Sri Chinmoy traduzidos e compilados por Patanga Cordeiro, servidor público, ultramaratonista, gosta de brincar como criança. Instrutor de meditação voluntário no Centro Sri Chinmoy em São Paulo e outras cidades do Brasil desde 2004.
by Patanga Cordeiro | Dec 2, 2022
Os textos abaixo foram compilados de diversas obras de Sri Chinmoy, com referências a ensinamentos do Cristo e suas explicações e significado. Nos links no fim da página você também encontra essas frases musicadas como hinos.
“Pai, perdoe-os, pois não sabem o que fazem.”
“Filho, a gratidão ainda não nasceu na Terra e Eu não sei se algum dia nascerá. Mas você não deve pensar que eu o terei abandonado na hora de sua crucificação. O humano em você irá pensar, mas não o divino. Desde que você esteja tomando uma encarnação humana, deve agir como um ser humano às vezes. De outra forma não haveria o jogo. Caso contrário as pessoas irão sempre ver uma distância enorme entre a sua vida de Pureza e Luminosidade e a vida de impureza e obscuridade delas; e ao perceber isso elas nunca iriam tentar transcender suas consciências Terra-limitadas. A Luz deve descer à escuridão. Somente assim a Luz pode transformar e iluminar a escuridão. Nào há outra maneira. Para transformar a consciência da humanidade você tem que se tornar uno com a humanidade. Você deve se tornar parte e parcela da humanidade. Você terá que agir algumas vezes no mesmo nível deles, de acordo com o limitado entendimento deles. Meu filho, não há outro jeito. No final de sua jornada, o humano em você irá dizer: “Pai, por quê você me abandonou?” o divino em você irá dizer: “Pai, perdoe-lhes, pois eles não sabem o que fazem!”. Eu asseguro a você meu filho, que o humano em você que estará morrendo será imediatamente confortado por mim e será muito bem cuidado por mim. O divino iluminado em você, não somente o imortalizará mas também apressará Minha total manifestação na Terra.”
“Eu sou a Verdade, o Caminho e a Vida.”
“…Filho, na Terra algumas pessoas andam, enquanto outras marcham e ainda outras correm. No seu caso, você não somente correrá o mais rápido, como também manifestará o mais Alto. Filho, o seu corpo irá permanecer na Terra por 33 anos, mas a sua Consciência irá guiar a Consciência-Terra para sempre. Filho, você dirá ao mundo que você é o caminho, e também a meta.”
Filho : Pai, você acabou de me jogar num mar de confusão!
Pai : Por quê meu filho? Como meu filho?
Filho : Krishna, Buddha e outros me precederam Pai e eu estou certo que depois de minha partida, haverá outros que irão me suceder. Nesse caso como eu poderei dizer ao mundo que eu somente sou o caminho e a meta?
PAI : Meu filho, quando eu disse você, o que Eu realmente quis dizer foi aspiração. Quando Eu disse você, o que eu realmente quis dizer foi salvação. Você incorpora aspiração, o caminho e você incorpora salvação, a meta. Você É a aspiração e a salvação que irão me servir, manifestar e satisfazer na Terra. Filho, a minha filosofia está clara para você agora?
FILHO : Mais do que clara. É dispensável dizer que foi a Sua Compaixão que tornou-a clara para mim.
“Seja feita a Vossa Vontade.”
A meditação mais elevada é feita em silêncio, com um objetivo: agradar a Deus da maneira que Ele quer ser agradado. Ao meditar, se puder sentir que está agradando a Deus do modo que Ele quer, essa será a melhor forma de meditação. De outro modo, se você começar a meditar para conseguir alegria, vai consegui-la, mas não será a alegria ilimitada, justamente porque você não agradou ao seu Eterno Amado, Deus, da maneira Dele. O que Cristo o Salvador disse é, realmente, a verdade mais sublime: “Seja feita a Vossa Vontade”. Antes de meditar, se puder oferecer o resultado da sua meditação à Fonte e afirmar: “Eu gostaria de me tornar o Seu instrumento perfeito, para que Você possa realizar-Se em e através de mim, da Sua própria maneira”, essa será, sem dúvida, a meditação mais elevada, absolutamente mais elevada.
Dois mil anos atrás o Cristo nos concedeu o supremo ensinamento: “Seja feita a Vossa Vontade.” Milhões de orações foram oferecidas a Deus, mas não pode haver oração maior, melhor ou mais gratificante do que essa. Amando Deus, nos tornamos felizes. Servindo a Deus, ficamos ainda mais felizes. Entregando nossa vontade individual à Vontade de Deus, seremos, dentre todos, os mais felizes.
Quando algo é a Vontade de Deus, sentimos uma espécie de alegria interior ou satisfação mesmo antes de começarmos a executar a ação. Enquanto agimos, haverá alegria. E, por fim, há a sensação de que seremos igualmente felizes, quer reste a nossa ação frutífera ou infrutífera. Em uma consciência mundana, comum, ficamos felizes apenas quando vemos a aurora do sucesso ao fim de nossa jornada. Mas se pudermos ter a mesma felicidade, alegria e satisfação, seja o resultado sucesso ou fracasso, e conseguirmos oferecer alegremente o resultado de nossas ações a Deus, saberemos que o que fizemos é a Sua Vontade.
A posse traz frustração e infrutífera é a renúncia. O que pode, então, dar-nos paz de espírito? Apenas, a aceitação da Vontade de Deus pode trazer-nos verdadeira paz de espírito. Teremos paz ao aceitar a vontade de Deus como a nossa própria, muito nossa. Apenas, assim, a nossa vida pode ser frutífera. Aos Olhos de Deus não há coisas tais como posse e renúncia. Aos Seus Olhos há, apenas, uma coisa: aceitação – aceitação da Vontade de Deus. No nosso coração, na nossa vida, há apenas uma oração suprema, a oração que o Cristo Salvador nos ensinou: “Seja feita a Vossa Vontade.” Milhões de orações foram escritas desde tempos imemoriais, mas nenhuma pode igualar-se a esta: “Seja feita a Vossa Vontade.” Quando aceitamos a Vontade de Deus como nossa, a cada momento a paz derrama-se, abundantemente, na nossa vida de sabedoria, na nossa vida de aspiração e na nossa vida de dedicação.
“O Reino dos Céus está dentro de você.”
A felicidade é o amor radiante na novidade e plenitude de uma vida real. Com um coração alegre, seguimos adiante, mergulhamos fundo, voamos alto. O progresso está no movimento, e esse movimento surge apenas quando temos alegria e nos tornamos a alegria. Em nossa felicidade fazemos progresso verdadeiro.
Ensinou o Cristo: “O Reino dos Céus está dentro de você.” O Reino dos Céus é algo que podemos de fato sentir. É uma questão da nossa própria realização interior.
O Céu é um plano de consciência cheio de paz e deleite. Nós o criamos com nossos ideais divinos. Quando temos bons pensamentos, no momento em que oramos e meditamos e tentamos oferecer a luz que recebemos para o mundo como um todo, começamos a viver no Céu. Nossa aspiração, o clamor interior ascendente, é o que nos leva a esse Reino. Quão mais alto seguirmos além de nossa consciência limitada, mais rápido entraremos em nossa mais profunda consciência infinita e mais intimamente veremos, sentiremos e possuiremos o Reino dos Céus dentro de nós. Sim, o Reino dos Céus está em nosso interior. Podemos não apenas senti-lo, mas, também, sem sombra de dúvida, nos tornar o Reino dos Céus
“Eu e meu Pai somos um.”
O orgulho pode existir de diversas formas. Alguém tem boas notas na escola e sente orgulho disso. Uma outra pessoa tira primeiro lugar numa competição desportiva e se orgulha de sua conquista. Quando alguém faz algo muito bem, naturalmente fica orgulhoso. No orgulho humano, o ego está sempre presente. Eu fico orgulhoso porque eu fiz algo, porque meu amigo ou meu irmão fez alguma coisa. Tudo em que pensamos é: eu, meu.
Mas existe também algo chamado orgulho divino. O orgulho divino surge de nossa unicidade com Deus. Por mérito de sua consciência mais elevada, o Cristo disse: “Eu e meu Pai somos um.” E como ele pôde dizer tal coisa? Sua proclamação foi baseada na realização interior de sua unicidade inseparável com Deus, o Pai eterno. Para muitas pessoas, Deus é apenas uma idéia vaga. Elas pensam que Ele está lá em cima, longe no céu azul, ou em qualquer lugar em que elas mesmas não estejam. Mas para o Cristo, Deus era uma realidade vivente.
Saibamos com que tipo de orgulho estamos lidando, se é o que nos amarra ou o que nos liberta. O orgulho humano diz: “Eu e meu: o começo e o fim da realidade.” O orgulho divino proclama: “Deus é meu. O Todo-Poderoso, o Infinito, é meu. Como posso me atar e amarrar a qualquer coisa limitada e limitadora?” O orgulho divino não prende, ele liberta. Ele é o nosso sentimento de inseparável unicidade com a Vastidão Infinita. Quando o orgulho humano sobe à tona, nós temos de trazer à lembrança aquela idéia: “Eu sou uma criança escolhida de Deus. Como poderia fazer tal coisa? Como poderia ser tão mesquinho, egoísta e não-divino? Eu nunca seria capaz de fazer tal coisa!” O orgulho divino é primoroso: ele sempre nos auxilia.
Ó Cristo-Salvador,
Por favor me conte
O quê você quis dizer
Com sua mais poderosa afirmação:
“Eu e meu Pai somos um.”?
Conte-me de que forma você e seu Pai são um.
“… Na Terra, eu sou a Face do meu Pai,
No Céu eu sou o Olho do meu Pai.
Assim, somos um, inseparáveis.
Foi o que quis dizer quando falei:
‘Eu e meu Pai somos um.'”
“Bem-aventurados os que não viram e creram.”
A fé é a visão compartilhada entre Deus e o homem. Essa visão de fé vê o futuro no presente. Quando há fé na vida espiritual, não cambaleamos, não caminhamos e nem marchamos. Nós simplesmente corremos! Se tivermos fé implícita em Deus, o Piloto Interior, e em nossa própria aspiração, correremos de forma constante em direção à nossa meta destinada.
O Cristo disse: “Bem-aventurados os que não viram e creram.” Pessoas que acreditam apenas no que vêem com seus olhos estão degustando somente metade do fruto. Inspecionar a Verdade é perdê-la – a Verdade é uma questão de identificação. É esse o sublime pronunciamento do Cristo acerca da fé e da dúvida. Abençoados aqueles que têm fé sem exigir provas a todo momento.
Àquilo que você chama de fé eu chamo de o conhecimento latente da alma acerca da Verdade altíssima. A fé nos conta não somente o que Deus é, mas também o que Ele pode fazer por nós a cada momento. Tal fé é o nosso alento, que vive em Deus o Onisciente e Deus o Onipotente.
Observe com os olhos da fé: você verá a eterna Verdade. Enxergue através do coração da fé: você sentirá a Verdade imortal.
O significado dos milagres de Jesus e a Consciência eterna
O filho de Deus, Jesus Cristo, esteve na terra durante trinta e três anos. Somente durante os últimos três anos de sua vida ele realizou milagres. Você acha que o mundo ainda adora e o louva só porque ele poderia caminhar na água ou ressuscitar um homem morto? Não, não é por causa de seus milagres que ele ainda é louvado, mas porque ele trouxe a Consciência eterna, a Consciência infinita. Sri Ramakrishna praticamente não realizou nenhum milagre e havia muitos, muitos outros Mestres espirituais que não efetuaram milagres. Eles sentiram que realizar milagres no plano físico seria infantil em comparação com aqueles que eram capazes de fazer no plano espiritual, na região do coração, na região onde está paz infinita, luz e permanente bem-aventurança.
Uma lista de artigos, vídeos e música sobre Jesus Cristo:
Meditação cristã
Mantras de Jesus – músicas e hinos com palavras do Cristo, com partituras, mp3 e músicas de natal
Quem foi Jesus Cristo?
Ensinamentos dos Grandes Mestres
Vídeo: leituras e meditações sobre o Cristo
Meditações em Jesus Cristo para o Natal, Páscoa e todos os dias
Filmes espirituais e filmes inspiradores
Texto traduzido e compilado por Patanga Cordeiro, servidor público, ultramaratonista, gosta de brincar como criança. Instrutor de meditação voluntário no Centro Sri Chinmoy em São Paulo e outras cidades do Brasil desde 2004.
by Patanga Cordeiro | Dec 1, 2022 | Palestras e textos
Emoção: nossa inimiga ou amiga?
O que é a emoção, como transformá-la, como saber se é algo elevado ou algo superficial, o choro interior e o choro exterior.
Sri Chinmoy ofereceu a seguinte palestra da série Dag Hammarskjold nas Nações Unidas, aqui resumida.
A emoção é nossa amiga e inimiga. Há muitos planos de consciência, mas costumamos lidar com dois planos: o físico e o espiritual. No plano físico, a emoção começa doce, mais doce, dulcíssima. Então chega a hora em que essa emoção é seguida pela frustração, e a frustração é seguida pela destruição. Por que é assim? Isso acontece precisamente porque a emoção em jogo no físico é ainda obscura, não iluminada e impura. No plano físico, a emoção nada é além de autoexposição, consciente ou inconsciente, sob compulsão ou espontânea.
Há um tipo de emoção no plano espiritual, no coração, ou existência psíquica. Essa emoção é sempre Auto-iluminadora e Deus-preenchedora. No mundo espiritual, no mundo interior, a emoção é verdade-expansão, divindade-expansão e perfeição-manifestação. Naturalmente, podemos incluir também “Deus-satisfação”, pois a Deus-satisfação só cresce na verdade-expansão, divindade-expansão e perfeição-manifestação.
No plano humano há diversas forças não divinas que nos atacam e forçam a nos render ou utilizar a raiva, ansiedade, preocupações, apego, pena de si e auto-imolação.
O que é a raiva? Ela é uma força que não nos permite estarmos conscientes da nossa realidade-unicidade com os demais, que são nossa realidade estendida, expandida. …
Como superamos a raiva? Um Mestre espiritual pode lhe sugerir manter a mente calma e silenciosa, e orar a Deus e meditar em Deus. Seremos capazes de nos libertar da selvagem raiva que há em nós. O conselho do Mestre espiritual está absolutamente certo. Mas, se quiser superar a raiva na hora, a forma mais fácil e efetiva é repetir o Nome de Deus tão rápido quanto o possível a cada inspiração de ar que tomamos…
Como conquistamos serenidade? Como alcançamos equanimidade? Conseguimos equanimidade mental quando não vivemos na mente, mas em outro lugar. Que lugar é esse? É o coração. … E o que é serenidade? É um tipo de emoção divina. Não é excitação. Obtemos essa serenidade quando nos identificamos com o Infinito, o Eterno, o Imortal.
O medo é outro tipo de emoção que cumpre seu papel ao nos separar da nossa vasta realidade-unicidade. A dúvida é quase igual. …
O apego é uma forma de emoção. Assim como o apego é uma forma de emoção, também o desapego é uma forma de emoção. Quando há apego, vemos um cabo-de-guerra entre dois exércitos. Ele nos prende para nos gratificar. O apego nos faz sentir que nenhum indivíduo é completo…
O desapego também é uma forma de emoção… O desapego não é indiferença. Ele é a nossa verdadeira existência, que vive em nossa realidade verdadeira – seja a realidade-Céu ou a realidade-Terra. Desapego é emoção, mas ele não é afetado pelos acontecimentos, incidentes e experiências da realidade que enxerga; está sempre um centímetro acima em consciência. …
Sinceridade e insinceridade também são emoções. Com sinceridade voamos, voamos no vasto e ilimitado céu. Com a insinceridade entramos numa pequena caverna para escapar. Com a sinceridade tentamos espalhar nossas asas e dar ao mundo o que temos e o que somos. Com a insinceridade escondemos nosso mundo-realidade, que consideramos apenas nosso.
Puereza e impureza. Pureza é a nossa Auto-expansão, e impureza é a nossa Auto-imolação. Com cada alento-pureza que respiramos, aumentamos a nossa realidade-Deus. E, com cada alento-impureza que respiramos, rendemos nossa existência às mandíbulas da morte.
Pureza e sinceridade são dois atributos divinos que devem ser aplicados por todos os buscadores no dia a dia. A emoção deve ser disciplinada sinceramente na mente central. Quando a mente se torna sincera ela se abre conscientemente, devotadamente e com toda alma à Vastidão. …
A pureza é do coração e está no coração, mas ela vive para a alma. A alma é a representante consciente de Deus dentro de nós. O coração de pureza é o coração que descobre Deus conscientemente. O coração de pureza é consciente Deus-revelação e Deus-manifestação.
Por fim, todas as nossas emoções dão lugar a lágrimas, sejam lágrimas terrenas ou lágrimas divinas. As lágrimas terrenas são o resultado do fracasso, frustração e falta de satisfação. As lágrimas divinas são as lágrimas de gratidão oferecidas à Fonte, ao Amado Supremo, o Piloto Interior, o Amigo Eterno….
by Patanga Cordeiro | Nov 29, 2022 | Aprendendo a meditar
Esvaziemos a mente
por Sri Chinmoy
Agora tentaremos esvaziar a mente. Certamente, é a tarefa mais difícil, mas o faremos. Nossa mente fez amizade com pensamentos abundantes. Esses pensamentos são insalubres, inadequados, não aspirantes e não divinos. No momento que o nosso coração-aspiração elimina um pensamento, para sua surpresa, um novo pensamento surge imediatamente. Parece que somos forçados a jogar um jogo sem fim.
Mas há um outro jogo, o jogo da força de vontade. Herdamos esse jogo do nosso Pai, o Senhor Supremo. Quando jogamos esse jogo, transformamos nosso mundo-pensamento no mundo-força-de-vontade.
De onde obtemos essa força de vontade? Obtemos do nosso mar-tranquilidade. Onde adquirimos esse mar-traquilidade? Obtemos ele do sol-liberdade e céu-unicidade da nossa vida.
Um homem de força de vontade encara todas as tempestades e intempéries da vida. Ele sabe que não é o corpo terra-limitado, mas sim a alma Céu-liberta. Ele também sabe que não é um escravo da sua natureza, mas também um instrumento supremamente escolhido do seu Piloto Interior, seu Amado Supremo. O que ele realmente tem e verdadeiramente é é a chama-aspiração, e essa chama-aspiração o faz sentir sempre Céu-liberto. Ele está no mundo, é verdade; mas ele não é do mundo. Ao mesmo tempo, ele sabe que existe para o mundo, para a transformação do mundo e para a manifestação de Deus em e através do mundo. Ele é sempre por este mundo.
Esvaziemos a mente. No vazio da nossa mente estará a Paz da Infinitada, a Luz da Eternidade e o Deleite da Imortalidade. Esvaziemos a mente.
Concentração
por Sri Chinmoy
Na vida espiritual, temos de usar a nossa concentração todo o tempo, a cada segundo. Se não sabemos nos concentrar, ficamos perdidos; é o nosso fim. Podemos meditar por dez horas, mas não teremos qualquer resultado satisfatório.
Concentração é a nossa atenção completa ou integral em algo em particular. Focamos nossa atenção num objeto ou tema e esquecemos completamente do resto do mundo. Não permitimos que o resto do mundo adentre a nossa mente. Apenas nós e o objeto da nossa concentração existem. Quando não há uma terceira pessoa diante de nós ou ao nosso redor, isso é concentração.
by Patanga Cordeiro | Nov 23, 2022 | Aforismos e poemas para meditação
Aforismos meditativos do livro 77.000 Service-Trees, vol 50, escrito por Sri Chinmoy
Como meditar com os poemas: você pode ler o aforismo umas três, quatro ou seis vezes. Depois medite em silêncio por uns minutos. Depois leia mais algumas vezes, e medite mais um pouco. Tente terminar sabendo o aforismo de cor. Você pode lembrar dele durante o seu dia várias vezes, e até recitar em voz alta ou em silêncio enquanto caminha.
É verdade, o Olho de Deus
São infinitamente mais bondosos comigo.
Eu considero a Vontade de Deus
Eu realmente quero que Deus
Cada vez que Ele vier me visitar.
Há muitas coisas difíceis na vida,
Mas elas não são impossíveis
Um filho escolhido de Deus.
A vida humana é repleta de oportunidades—
Cada oportunidade pode ser manifestada
Cada vez que eu obedeço a Deus,
Ele fica mais e mais próximo
Eu tenho dois amigos verdadeiros—
Que o meu Senhor começou a curar
by Patanga Cordeiro | Nov 22, 2022 | Dicas para meditação
Pergunta: Quando fico ciente de que a minha consciência baixou bastante eu costumo sentir que, ao tentar erguê-la, eu não estou sendo sincero ou que seja um esforço apenas mental, e até mesmo que o esteja fazendo de maneira forçada ou inadequada. Qual a melhor maneira de, quando percebemos que nossa consciência caiu, reerguê-la?
Sri Chinmoy: A melhor coisa é render a sua vida não divina à sua vida divina. Ao cair de uma árvore, certamente sabe o que o fez cair. Você não pode realizar Deus da noite para o dia; também não pode cair até o ponto mais baixo da noite para o dia. Você está conosco há quatro ou cinco anos, e sabe o quão sinceramente tentou fazer progresso. Foram necessários vários anos para que fizesse tal progresso. Tudo isso irá embora de imediato? Não, não funciona assim. Irá lentamente, lentamente, lentamente. Porém, se fizer algumas coisas extremamente não divinas, naturalmente a sua queda será mais rápida, mas isto ainda não quer dizer que da noite para o dia você cairá ao pé da árvore. Descerá, digamos, um passo ou alguns centímetros.
Caso sinta que está caindo, há um método de evitar a queda. Quando cair, lembre-se da sua melhor expe-riência interior, de maneira devotada e de alma plena. Não há um único discípulo que não teve uma ou duas experiências maiores, de acordo com a sua própria capacidade ou receptividade. Pense imediatamente naquele acon-tecimento. Se um dia eu demonstrei um tremendo amor, gratidão ou compaixão e você sentiu que se não tivesse mais nada a receber já estaria de posse de algo importante, traga esse acon-tecimento à frente de sua visão. Caso o tenha por escrito, veja, entre nele e se torne um com ele, e eu lhe digo, imediatamente a sua queda cessará. De imediato retornará à sua estatura. Alguns Mestres espirituais fizeram isso quando tiveram de superar períodos de aridez; por seis meses eles teriam boas meditações e por um ou dois meses não seriam capazes de meditar de forma alguma. Vivekananda costumava ter esse problema. Tinha realizações muito sublimes e elevadas, e ele as escrevia em um grande caderno. Então ele as lia, e imediatamente se tornava um com aquelas experiências e novamente estava em sua estatura antiga. Suas meditações seriam mais uma vez bastante poderosas.
Quando sua meditação não for profunda e você sentir que está caindo, busque lembrar de alguma experiência significativa. Você pode estar se afogando, mas há alguém na margem para salvá-lo e você estende a mão em direção àquela pessoa. A pessoa é a sua própria experiência. Você a toca, ela segura a sua mão, e você está a salvo. Ela representa a sua própria experiência mais elevada, sublime, a qual você teve há talvez dois ou três anos.
The Soul’s Evolution, p. 41-43
by Patanga Cordeiro | Nov 18, 2022
Abaixo estão os sete melhores livros sobre meditação que escolhemos, bem como onde comprar pelo melhor preço.
Os sete melhores livros sobre meditação
Meditação: homem-perfeição na Deus-satisfação
Esse é o melhor livro de meditação que já lemos. Ele tem dezenas de exercícios, sejam de respiração, concentração, meditação ou contemplação, bem como seções de perguntas e respostas comuns no fim de cada capítulo. Cada capítulo possui exercícios relevantes ao tema e as dicas para fazer corretamente, além do significado real interior de cada conceito ou prática. Entremeados em suas páginas estão diversas ilustrações e aforismos meditativos. Música e mantras possuem capítulos dedicados, assim como Caminhos e Mestres espirituais. A linguagem é simples e direta, e não é preciso ter conhecimento prévio para aproveitar o livro completamente. Sri Chinmoy é um Mestre espiritual realizado, e o livro claramente fala com o seu coração quando o lê, sendo uma leitura não apenas didática e inspiradora, mas iluminadora.
Trechos do livro:
O Ensinamento Silencioso
O livro Ensinamento Silencioso incorpora uma entrevista do livro A Vida Interior e a Vida Exterior, bem como o livro A Vida Espiritual. Eles trazem uma fundamentação espiritual e teórica sobre a vida espiritual, e são ideais para quem está pensando em começar a meditar e levar a vida espiritual mais a sério, além de ser uma leitura curta. A seção de perguntas e respostas foi gravada ao vivo e é particularmente interessante para o buscador moderno que está começando a se descobrir.
A Aventura da Vida
O livro A Aventura da Vida é um livro muito bonito, todo ilustrado e impresso em cores, dividido em capítulos com temas bem variados. Nos primeiros capítulos, o buscador vai sendo introduzido a coisas que o auxiliarão na sua busca e na sua futura prática de meditação, como paz, mantras, dieta, exercício físico, etc. Depois há um capítulo considerável sobre meditação e, por fim, coisas mais elevadas, como Caminhos e Mestres espirituais. Algumas histórias espirituais permeiam o texto, fazendo dele uma leitura leve e fácil.
Medite em
Esse livro é uma série de meditações em diversos temas. Para cada tema que você buscar, ele trará uma imagem de em o que você pode meditar para alcançar aquela qualidade que está buscando.
222 Técnicas de meditação
Esse livro é uma compilação de 222 exercícios diferentes de respiração, concentração e meditação. Desde exercícios muito simples, até técnicas para repetir mantras e praticar a contemplação.
As Asas da Alegria
Este não é um livro de meditação por si próprio, mas ele acalenta e auxilia despertar qualidades espirituais nos buscadores, o que fará com que a meditação seja mais proveitosa. Ele conta com diversas anedotas e histórias espirituais, e é uma leitura inspiradora e iluminadora.
Setenta e Sete Mil Árvores Serviço
Este livro é um dos volumes da obra de 50 mil aforismos e mensagens para meditação que Sri Chinmoy escreveu. Nos mil textos do livro, você encontrará o espectro de experiências e desafios do ser humano, nos quais possa meditar e então os iluminar.
Alguns dos melhores livros para começar a meditar estão disponíveis para comprar pelos melhores preços na Amazon, outros tem os melhores preços em outras livrarias e lojas online, como a Leão Livros.
Audiobooks sobre meditação
Abaixo também deixamos como sugestão dois livros sobre meditação recomendados em formato de audiobook.
O Ensinamento Silencioso
A Aventura da Vida
by Patanga Cordeiro | Nov 11, 2022
Inscrição para o curso de meditação em São Paulo”O silêncio transforma tudo em beleza.” – Sri Chinmoy Seja bem vindo! Nosso curso inicia daqui a poucas semanas, na zona sul de SP, durante a noite, e terá quatro dias de duração, com duas horas por...
by Patanga Cordeiro | Nov 10, 2022 | Aforismos e poemas para meditação
Aforismos meditativos do livro 77.000 Service-Trees, vol 50, escrito por Sri Chinmoy
Como meditar com os poemas:
Para meditar neles, você pode ler o aforimo umas três, quatro ou seis vezes. Depois medite em silêncio por uns minutos. Depois leia mais algumas vezes, e medite mais um pouco. Tente terminar sabendo o aforismo de cor. Você pode lembrar dele durante o seu dia várias vezes, e até recitar em voz alta ou em silêncio enquanto caminha.
Para que Deus possa vir até nós
A Compaixão de Deus chove
Apenas quando não buscamos
A minha entrega à Vontade de Deus
É extremamente significativo.
Seja perturbada por qualquer coisa.
Nosso Piloto Interior está sempre ávido
Para nos ajudar a correr rápido, muito rápido
Apenas uma coisa me satisfaz:
A poeira dos Pés de Deus.
Se eu posso me tornar um bom cidadão
by Patanga Cordeiro | Nov 8, 2022 | Aforismos e poemas para meditação
Aforismos meditativos do livro 77.000 Service-Trees, vol 50, escrito por Sri Chinmoy
Como meditar com os poemas:
Para meditar neles, você pode ler o aforismos umas três, quatro ou seis vezes. Depois medite em silêncio por uns minutos. Depois leia mais algumas vezes, e medite mais um pouco. Tente terminar sabendo o aforismo de cor. Você pode lembrar dele durante o seu dia várias vezes, e até recitar em voz alta ou em silêncio enquanto caminha.
Se Deus me diz que eu sou
Minha descrença apenas aumentaria
Sempre ao redor da vida do buscador.
Com as chamas-aspiração do meu coração.
Com a Lua-Compaixão do Seu Coração.
Os problemas da nossa mente
Com o clamor ascendente do nosso coração.
Apenas quando nos tornamos
Extremamente sinceros e ávidos.
Sua vida-coração está destinada
Uma vida-desejo pode eclipsar
Apenas pelo incessante correr de lágrimas
Com o progresso do coração,
Mas o coração sempre tem interesse em ver
Mesmo uma gota de progresso
